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時人欲題目高坐而未?;竿⑽疽詥栔芎?,周侯:“可謂卓朗。”桓公曰“精神淵箸。
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童子之節(jié)也,布衣錦緣,錦紳,紐錦,束發(fā)皆朱錦。童子不裘不帛,屨絇,無緦服。聽不麻,無事則立主之北面,見先生從而入。侍食于先生爵者,后祭先飯。祭,主人辭曰:“足祭也?!笨外?,人辭以疏。主人自其醬,則客自徹之一室之人,非賓客一人徹。壹食之人一人徹。凡燕食,人不徹。食棗桃李弗致于核,瓜祭上,食中棄所操。凡果實者后君子,火者先君子。有慶,君賜不賀??鬃邮?季氏,不辭,不食而飧
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諸葛道明初過江左,名道明,名亞王、庾之下先為臨沂令,丞相謂曰:明府當(dāng)為黑頭公。
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司馬文問武陔:“玄伯何如其司空?”陔:“通雅博,能以天下教為己任者不如也。明簡至,立功事,過之。
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於法開與支公爭名後精漸歸支意甚不忿,遁跡剡下。弟子出都,使過會稽。時支公正講品。開戒弟:“道林講比汝至,當(dāng)某品中?!?示語攻難數(shù)番,雲(yún):“此中不可復(fù)?!钡茏尤?詣支公。正講,因謹(jǐn)述意。往反多,林公遂屈厲聲曰:“何足復(fù)受人載!
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蔡司徒渡江,彭蜞,大喜曰:“有八足,加以二螯”令烹之。既食,下委頓,方知非蟹後向謝仁祖說此事謝曰:“卿讀爾雅熟,幾為勸學(xué)死。
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