　　君舉旅賓，及君所爵，皆降再稽首，升成，明臣禮也君答拜之，無不答，明上之禮也。下竭力盡能立功于國，必報之以爵，故臣下皆竭力盡能以功，是以國而君寧。禮不答，言上不虛取于下。上必明正以道民，民之而有功，后取其什一故上用足而不匱也；是上下和親而相怨也。和，禮之用也此君臣上下大義也。故：燕禮者，以明君臣之也

全能小祖宗她總是想低調

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　　庶子不祭，明其宗也。子不得為長子三年，不繼祖。別子為祖，繼別為宗，繼者為小宗。有百世不遷之宗有五世則遷之宗。百世不遷，別子之后也；宗其繼別子，百世不遷者也。宗其繼高者，五世則遷者也。尊祖故宗。敬宗，尊祖之義也。有宗而無大宗者，有大宗而無宗者，有無宗亦莫之宗者，子是也。公子有宗道：公子公，為其士大夫之庶者，宗士大夫之適者，公子之宗道。絕族無移服，親者屬也

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　　簡文暗室中坐召宣武。武至，問何在？簡曰：“某斯。”時以為能

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　　謝太傅問主簿退“張憑何以作母，而不作父誄？”答曰：“故當是丈之德，表於事行；人之美，非誄不顯”

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