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敬慎重正而后親之禮之大體,而所以成男之別,而立夫婦之義也男女有別,而后夫婦有;夫婦有義,而后父子親;父子有親,而后君有正。故曰:昏禮者,之本也
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桓玄為太傅大會(huì),朝臣畢集坐裁竟,問王楨曰:“我何如卿七叔?”於時(shí)賓為之咽氣。王徐答曰:“亡叔是時(shí)之標(biāo),公是千之英。”壹坐歡。
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荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡,友人語巨曰:“吾今死矣,子可!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相,子令吾去;敗義以求,豈荀巨伯所行邪?”既至,謂巨伯曰:“大至,壹郡盡空,汝何男,而敢獨(dú)止?”巨伯曰“友人有疾,不忍委之寧以我身代友人命。”相謂曰:“我輩無義之,而入有義之國!”遂軍而還,壹郡並獲全
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南陽劉驎之,高率善史傳隱於陽岐。於時(shí)符堅(jiān)臨江,荊刺史桓沖將盡訏謨之益,徵為史,遣人船往迎,贈(zèng)貺甚厚。之聞命,便升舟,悉不受所餉緣道以乞窮乏,比至上明亦盡壹見沖,因陳無用,翛然而退居陽岐積年,衣食有無常與村共。值己匱乏,村人亦如之。厚,為鄉(xiāng)閭所安
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謝太傅冠,始出西詣王長史,言良久。去,茍子問曰“向客何如?”長史曰“向客亹亹為來逼人。
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孔子曰“拜而后稽,頹乎其順;稽顙而后,頎乎其至。三年之喪吾從其至者”
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