大雨

　　韓康伯母，隱古幾毀，卞鞠見幾惡，欲易之。曰：“我若不隱此，汝何得見古物？

紀(jì)教授偏寵日常

　　王敦為大將軍，鎮(zhèn)豫。衛(wèi)玠避亂，從洛投敦，見欣然，談話彌日。於時(shí)鯤為長(zhǎng)史，敦謂鯤曰：“意永嘉之中，復(fù)聞?wù)贾?。阿平若在，當(dāng)復(fù)絕倒。

惡魔的囚寵寶貝

　　庾仲初作揚(yáng)都成，以呈庾亮。亮親族之懷，大為其價(jià)雲(yún)：“可三二京四三都。”於此人競(jìng)寫，都下紙為之。謝太傅雲(yún)：“不爾。此是屋下架屋，事事擬學(xué)，而不儉狹。

青青子衿

　　桓宣武對(duì)簡(jiǎn)文帝，甚得語。廢海西後，宜申敘，乃豫撰數(shù)百語，廢立之意。既見簡(jiǎn)文，文便泣下數(shù)十行。宣武愧，不得壹言

雙指探洞

　　主人無親受也。受立，授不坐。性之直者則有之矣。始而辭，曰：“辭矣”。即席，：“可矣”。排闔說屨于戶內(nèi)，一人而已矣。有尊長(zhǎng)在則否問品味曰：“子亟食于某乎？問道藝曰：“子習(xí)于某乎？”“子善于某乎？”不疑在躬，度民械，不愿于大家，不訾重。泛掃曰掃，掃席前曰拚；拚不以鬣。執(zhí)箕膺鬛。不貳問。卜筮曰：“義與？志與？”義可問，志則否

庶房媳婦

　　孝武在西堂會(huì)伏滔預(yù)坐。還，下呼其兒，語之曰：百人高會(huì)，臨坐未他語，先問‘伏滔在？在此不？’此未易得。為人作父此，何如？