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公叔樹行
殷洪喬作豫章郡,臨去,都人因附百許函書。既至石頭,悉水中,因祝曰:“沈者自沈,浮自浮,殷洪喬不能作致書郵。
碧魯強
成廟則釁之。其:祝、宗人、宰夫、人,皆爵弁純衣。雍拭羊,宗人視之,宰北面于碑南,東上。人舉羊,升屋自中,屋南面,刲羊,血流前,乃降。門、夾室用雞。先門而后夾室其衈皆于屋下。割雞門當門,夾室中室。司皆鄉室而立,門則司當門北面。既事,人告事畢,乃皆退。命于君曰:“釁某廟畢。”反命于寢,君鄉于門內朝服。既反,乃退。路寢成則考而不釁。釁屋者,交明之道也。凡宗廟之。其名者成則釁之以豚
抗甲辰
桓公北征經金,見前為瑯邪時種,皆已十圍,慨然:“木猶如此,人以堪!”攀枝執條泫然流淚
公羊冰蕊
延陵季子適齊,于其反,其長子死,葬于嬴博之間孔子曰:“延陵季子,吳之于禮者也。”往而觀其葬焉其坎深不至于泉,其斂以時。既葬而封,廣輪掩坎,其可隱也。既封,左袒,右還封且號者三,曰:“骨肉歸于土,命也。若魂氣則無不也,無不之也。”而遂行。子曰:“延陵季子之于禮也其合矣乎!
巫馬永金
斬衰三升,齊衰四升、五、六升,大功七升、八升、九,小功十升、十一升、十二升緦麻十五升去其半,有事其縷無事其布曰緦。此哀之發于衣者也
柏炳
諸侯相襚,以后路與冕。先路與褒衣,不以襚。遣視牢具。疏布輤,四面有章置于四隅。載粻,有子曰:非禮也。喪奠,脯醢而已。祭稱孝子、孝孫,喪稱哀子哀孫。端衰,喪車,皆無等大白冠,緇布之冠,皆不蕤委武玄縞而后蕤。大夫冕而于公,弁而祭于己。士弁而于公,冠而祭于己。士弁而迎,然則士弁而祭于己可也
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