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盛又晴
謝車騎在安西中,林道人往就語將夕乃退。有人道見者,問雲(yún):“公處來?”答雲(yún):“日與謝孝劇談壹出。
羅未
何驃騎弟以高情避世,而驃勸之令仕。答曰:“予第五之名何必減驃騎?
查嫣鈺
初,謝安在山居,布衣,時(shí)弟已有富貴者,集家門,傾動(dòng)人。劉夫人戲謂安:“大丈夫不當(dāng)此乎?”謝乃捉曰:“但恐不免!
八乃心
三年之喪何也?曰:情而立文,因以飾群,別疏貴踐之節(jié),而不可損益。故曰:無易之道也。創(chuàng)者其日久,痛甚者其愈遲三年者,稱情而立文,所為至痛極也。斬衰苴杖,倚廬,食粥,寢苫枕塊,以為至痛飾也。三年之喪二十五月而畢;哀痛未盡思慕未忘,然而服以是斷者,豈不送死者有已,復(fù)有節(jié)哉?凡生天地之間者有血?dú)庵畬俦赜兄兄?屬莫不知愛其類;今是大獸,則失喪其群匹,越月時(shí)焉,則必反巡,過其故,翔回焉,鳴號(hào)焉,蹢躅,踟躕焉,然后乃能去之小者至于燕雀,猶有啁頃焉,然后乃能去之;故血?dú)庵畬僬撸谌耍?人于其親也,至死不窮。由夫患邪淫之人與,則彼死而夕忘之,然而從之,是曾鳥獸之不若也,夫焉相與群居而不亂乎?將由修飾之君子與,則三年之,二十五月而畢,若駟之隙,然而遂之,則是無窮。故先王焉為之立中制節(jié)壹使足以成文理,則釋之。
喬丁巳
謝車初見王文曰:“見度雖蕭灑遇,其復(fù)愔竟夕。
司徒高山
何晏、鄧揚(yáng)令管輅作卦,:“不知位至三公不?”卦成輅稱引古義,深以戒之。揚(yáng)曰“此老生之常談。”晏曰:“幾其神乎!古人以為難。交疏誠,今人以為難。今君壹面盡難之道,可謂‘明德惟馨’。不雲(yún)乎:‘中心藏之,何日忘!’
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