　　君入門，介拂闑，大中棖與闑之間，士介拂棖賓入不中門，不履閾，公自闑西，私事自闑東。君尸行接武，大夫繼武，士武，徐趨皆用是。疾趨則發而手足毋移，圈豚行不足，齊如流，席上亦然。行，頤溜如矢，弁行，剡起屨，執龜玉，舉前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓愓，中齊齊，朝庭濟濟翔翔。子之容舒遲，見所尊者齊。足容重，手容恭，目容，口容止，聲容靜，頭容，氣容肅，立容德，色容，坐如尸，燕居告溫溫。祭，容貌顏色，如見所祭。喪容累累，色容顛顛，容瞿瞿梅梅，言容繭繭，容暨暨，言容詻詻，色容肅，視容清明。立容辨，毋諂，頭頸必中，山立時，盛氣顛實，揚休玉色。自稱：天子曰予一人，伯天子之力臣。諸侯之于天曰某土之守臣某，其在邊，曰某屏之臣某。其于敵下曰寡人，小國之君曰孤擯者亦曰孤。上大夫曰下，擯者曰寡君之老，下大自名，擯者曰寡大夫。世自名，擯者曰寡君之適，子曰臣孽。士曰傳遽之臣于大夫曰外私。大夫私事，私人擯則稱名，公士擯曰寡大夫、寡君之老。大有所往，必與公士為賓也

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　　“儒有內稱辟親，外舉不辟，程功積事，推而進達之，不望報；君得其志，利國家，不求富。其舉賢援能有此者

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　　君子：無節于者，觀物之察矣。察物而不禮，弗之矣。故作不以禮，之敬矣。言不以禮弗之信矣故曰：“也者，物致也。”故昔先王制禮也，其財物而其義焉爾故作大事必順天時為朝夕必于日月，高必因丘，為下必川澤。是天時雨澤君子達亹焉。是故先王尚有、尊有道任有能；賢而置之聚眾而誓。是故因事天，因事地，因山升中于，因吉土饗帝于郊升中于天而鳳凰降龜龍假；帝于郊，風雨節、暑時。是圣人南面立，而天大治

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