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蘭從菡
何晏為吏部尚書,有位望時談客盈坐,王弼未弱冠往見。晏聞弼名,因條向者勝理語曰:“此理仆以為極,可得復不?”弼便作難,壹坐人便以屈,於是弼自為客主數番,皆坐所不及
辟辛丑
立權度量,考文章,改正,易服色,殊徽號,異器械,衣服,此其所得與民變革者也其不可得變革者則有矣:親親,尊尊也,長長也,男女有別此其不可得與民變革者也
拱戊戌
是月之末,擇吉日,大合,天子乃率三公、九卿、諸侯大夫親往視之。是月也,乃合牛騰馬,游牝于牧。犧牲駒犢舉,書其數。命國難,九門磔,以畢春氣
留紫山
射者,仁之道也。射求正己,己正然后發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣孔子曰:“君子無所爭,必也乎!揖讓而升,下而飲,其爭君子。
麻春
后王命冢宰,降德于兆民。子事父母,雞初鳴咸盥漱,櫛縰笄總,拂髦緌纓,端韠紳,搢笏。左佩用,左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧,右佩玦、捍管、遰、大觿、木燧,偪屨著綦。婦事舅姑,如事母。雞初鳴,咸盥漱,櫛,笄總,衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧,右箴、管、線、纊,施縏帙大觿、木燧、衿纓,綦屨以適父母舅姑之所,及所下氣怡聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之。出入則或先或后,而敬扶持之進盥,少者奉盤,長者奉,請沃盥,盥卒授巾。問欲而敬進之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯所欲,、栗、飴、蜜以甘之,堇荁、枌、榆免槁薧滫以滑,脂膏以膏之,父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄,雞初鳴,咸盥漱,櫛縰拂髦總角,衿纓,皆佩容,昧爽而朝,問何食飲矣若已食則退,若未食則佐者視具。凡內外,雞初鳴咸盥漱,衣服,斂枕簟,掃室堂及庭,布席,各從事。孺子蚤寢晏起,唯所,食無時。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝,慈旨甘,日出而退,各從其,日入而夕,慈以旨甘。母舅姑將坐,奉席請何鄉將衽,長者奉席請何趾。者執床與坐,御者舉幾,席與簟,縣衾篋枕,斂簟襡之。父母舅姑之衣衾簟枕幾不傳,杖屨只敬之,敢近。敦牟卮匜,非馂莫用;與恒食飲,非馂,莫敢飲食。父母在,朝夕恒,子婦佐馂,既食恒馂,沒母存,冢子御食,群子佐馂如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所,有之,應唯敬對。進退周旋齊,升降出入揖游,不敢噫、嚏咳、欠伸、跛倚、視,不敢唾洟;寒不敢襲癢不敢搔;不有敬事,不袒裼,不涉不撅,褻衣衾見里。父母唾洟不見,冠垢,和灰請漱;衣裳垢,灰請浣;衣裳綻裂,紉箴補綴。五日,則燂湯請浴三日具沐,其間面垢,燂請靧;足垢,燂湯請洗。事長,賤事貴,共帥時。不言內,女不言外。非祭喪,不相授器。其相授,女受以篚,其無篚則皆坐之而后取之。外內不共井不共湢浴,不通寢席,不乞假,男女不通衣裳,內不出,外言不入。男子入,不嘯不指,夜行以燭,燭則止。女子出門,必擁其面,夜行以燭,無燭則。道路:男子由右,女子左。子婦孝者、敬者,父舅姑之命,勿逆勿怠。若食之,雖不耆,必嘗而待加之衣服,雖不欲,必服待;加之事,人待之,己弗欲,姑與之,而姑使之而后復之。子婦有勤勞之,雖甚愛之,姑縱之,而數休之。子婦未孝未敬,庸疾怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒,子婦出,而不表禮焉。父母過,下氣怡色,柔聲以諫諫若不入,起敬起孝,說復諫;不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。父母怒不說,而撻之流血,不敢怨,起敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫,甚愛之,父母沒,沒身敬之不衰。有二妾,父母愛一人焉,愛一人焉,由衣服飲食,執事,毋敢視父母所愛,父母沒不衰。子甚宜其妻父母不說,出;子不宜其,父母曰:“是善事我。子行夫婦之禮焉,沒身不。
完顏永賀
有人譏仆射:“與友言戲,穢無檢節。”曰:“吾若裏長江,何不千裏壹曲”
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