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鐘平綠
古之欲明明德于下者,先治其國。欲其國者,先齊其家。齊其家者,先修其身欲修其身者,先正其。欲正其心者,先誠意。欲誠其意者,先其知。致知在格物。格而后知至,知至而意誠,意誠而后心正心正而后身修,身修后家齊,家齊而后國,國治而后天下平
伍楊
燕侍食于君子,則先而后已;毋放飯,毋流歠小飯而亟之;數(shù)毋為口。客自徹,辭焉則止???居左,其飲居右;介爵、爵、僎爵皆居右。羞濡魚進(jìn)尾;冬右腴,夏右鰭;膴。凡齊,執(zhí)之以右,居于左。贊幣自左,詔辭自。酌尸之仆,如君之仆。在車則左執(zhí)轡右受爵,祭右軌范乃飲。凡羞有俎者則于俎內(nèi)祭。君子不食圂。小子走而不趨,舉爵則祭立飲。凡洗必盥。牛羊肺,離而不提心。凡羞有者,不以齊。為君子擇蔥,則絕其本末。羞首者,喙祭耳。尊者以酌者之左上尊。尊壺者面其鼻。飲者、禨者、醮者,有折俎坐。未步爵,不嘗羞。牛羊魚之腥,聶而切之為膾麋鹿為菹,野豕為軒,皆而不切;麇為辟雞,兔為脾,皆聶而切之。切蔥若,實之酰以柔之。其有折者,取祭肺,反之,不坐燔亦如之。尸則坐
亓官娟
袁彥伯為吏部郎子敬與郗嘉賓書曰:彥伯已入,殊足頓興之氣。故知捶撻自難人,冀小卻,當(dāng)復(fù)差。
司空常青
禰衡被魏武謫為鼓吏正月半試鼓。衡揚枹為漁摻檛,淵淵有金石聲,四為之改容??兹谠唬骸岸[罪同胥靡,不能發(fā)明王之?!蔽何鋺M而赦之
福凡雅
故至誠無息,不息則久,久征;征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博則高明。博厚所以載物也;高明以覆物也;悠久所以成物也。博配地,高明配天,悠久無疆。如者不見而章,不動而變,無為而。天地之道,可一言而盡也。其物不貳,則其生物不測。天地之,博也,厚也,高也,明也,悠,久也。今夫天,斯昭昭之多,其無窮也,日月星辰系焉,萬物焉。今夫地,一撮土之多。及其厚,載華岳而不重,振河海而不,萬物載焉。今夫山,一卷石之,及其廣大,草木生之,禽獸居,寶藏興焉,今夫水,一勺之多及其不測,黿、鼉、蛟龍、魚鱉焉,貨財殖焉?!对姟吩唬骸拔?之命,于穆不已!”蓋曰天之所為天也?!坝诤醪伙@,文王之德純!”蓋曰文王之所以為文也,亦不已
零壬辰
南宮絳之之姑之喪,夫誨之髽曰:“毋從從爾,爾扈扈爾。蓋榛為笄,長尺,總八寸。
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