　　子曰：“武、周公，其達孝乎！夫孝者，善人之志，善述人事者也。春秋修祖廟，陳其宗器設其裳衣，薦其食。宗廟之禮，以序昭穆也。序，所以辨貴賤也序事，所以辨賢。旅酬下為上，以逮賤也。燕毛所以序齒也。踐位，行其禮，奏樂，敬其所尊，其所親，事死如生，事亡如事存孝之至也。郊社禮，所以事上帝。宗廟之禮，所祀乎其先也。明郊社之禮、禘嘗義，治國其如示掌乎！

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　　季冬行秋令，則白露早降，蟲為妖，四鄙入保。行春令，則夭多傷，國多固疾，命之曰逆。夏令，則水潦敗國，時雪不降，凍消釋

　　燕侍食于君子，則先飯而后；毋放飯，毋流歠；小飯而亟之數毋為口容。客自徹，辭焉則。客爵居左，其飲居右；介爵、爵、僎爵皆居右。羞濡魚者進尾冬右腴，夏右鰭；祭膴。凡齊，之以右，居之于左。贊幣自左，辭自右。酌尸之仆，如君之仆。在車則左執轡右受爵，祭左右軌乃飲。凡羞有俎者，則于俎內祭君子不食圂腴。小子走而不趨，爵則坐祭立飲。凡洗必盥。牛羊肺，離而不提心。凡羞有湇者，以齊。為君子擇蔥薤，則絕其本。羞首者，進喙祭耳。尊者以酌之左為上尊。尊壺者面其鼻。飲者、禨者、醮者，有折俎不坐。步爵，不嘗羞。牛與羊魚之腥，而切之為膾；麋鹿為菹，野豕為，皆聶而不切；麇為辟雞，兔為脾，皆聶而切之。切蔥若薤，實酰以柔之。其有折俎者，取祭肺反之，不坐；燔亦如之。尸則坐

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