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公孫之芳
大公封于營丘,比及五世皆反葬于周。君子曰:“樂樂所自生,禮不忘其本。古之人言曰:狐死正丘首。仁也。
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杖者何也?爵也。三日子杖,五日授大夫杖,七日士杖?;蛟粨?;或曰輔病婦人、童子不杖,不能病也百官備,百物具,不言而事者,扶而起;言而后事行者杖而起;身自執事而后行者面垢而已。禿者不髽,傴者袒,跛者不踴。老病不止酒。凡此八者,以權制者也
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是故男教不修,陽不得,適見于天,日為食;婦順不修,陰事不,適見于天,月為之食是故日食則天子素服而六官之職,蕩天下之陽;月食則后素服而修六之職,蕩天下之陰事。天子與后,猶日之與月陰之與陽,相須而后成也。天子修男教,父道;后修女順,母道也。曰:天子之與后,猶父與母也。故為天王服斬,服父之義也;為后服衰,服母之義也
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支公好鶴,住剡(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛支意惜之,乃鎩其翮鶴軒翥不復能飛,乃顧翅,垂頭視之,如懊喪意。林曰:“既淩霄之姿,何肯為人耳目近玩?”養令翮置,使飛去
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王、劉每不重蔡公二人嘗詣蔡,語良久,問蔡曰:“公自言何如甫?”答曰:“身不如甫。”王、劉相目而笑:“公何處不如?”答:“夷甫無君輩客!
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褚季野語孫安雲:“北人學問,綜廣博?!睂O答曰“南人學問,清通要?!敝У懒致勚?:“聖賢固所忘言自中人以還,北人書,如顯處視月;人學問,如牖中窺。
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