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薄振動(dòng)
是月也,命監(jiān)大合百縣之秩,以養(yǎng)犧牲。令無(wú)不咸出其力,共皇天上帝名山川四方之神,以宗廟社稷之靈,為民祈福。是月,命婦官染采,黻文章,必以法,無(wú)或差貸。黑倉(cāng)赤,莫不質(zhì)良毋敢詐偽,以給廟祭祀之服,以旗章,以別貴賤給之度
曹天薇
君大棺八寸,屬六寸,椑四;上大夫大棺八寸,屬六寸;下夫大棺六寸,屬四寸,士棺六寸君里棺用朱綠,用雜金鐕;大夫棺用玄綠,用牛骨鐕;士不綠。蓋用漆,三衽三束;大夫蓋用漆二衽二束;士蓋不用漆,二衽二。君、大夫鬊爪;實(shí)于綠中;士之。君殯用輴,攢至于上,畢涂;大夫殯以幬,攢置于西序,涂暨于棺;士殯見(jiàn)衽,涂上帷之。,君四種八筐,大夫三種六筐,二種四筐,加魚(yú)臘焉。飾棺,君帷三池,振容。黼荒,火三列,三列。素錦褚,加偽荒。纁紐六齊,五采五貝。黼翣二,黻翣二畫(huà)翣二,皆戴圭。魚(yú)躍拂池。君戴六,纁披六。大夫畫(huà)帷二池,振容。畫(huà)荒,火三列,黻三列。錦褚。纁紐二,玄紐二。齊,三三貝。黻翣二,畫(huà)翣二,皆戴綏魚(yú)躍拂池。大夫戴前纁后玄,披如之。士布帷布荒,一池,揄絞纁紐二,緇紐二。齊,三采一貝畫(huà)翣二,皆戴綏。士戴前纁后緇二披用纁。君葬用輇,四綍二碑御棺用羽葆。大夫葬用輇,二綍碑,御棺用茅。士葬用國(guó)車。二無(wú)碑,比出宮,御棺用功布。凡,用綍去碑負(fù)引,君封以衡,大士以咸。君命毋嘩,以鼓封;大命毋哭;士哭者相止也。君松槨大夫柏槨,士雜木槨。棺槨之間君容柷,大夫容壺,士容甒。君槨虞筐,大夫不里槨,士不虞筐
猶元荷
天地而后萬(wàn)物焉。夫昏,萬(wàn)世之也。取于姓,所以遠(yuǎn)厚別也幣必誠(chéng),無(wú)不腆。之以直信信,事人;信,婦也。壹與齊,終身改。故夫不嫁。男親迎,男于女,剛之義也。先乎地,先乎臣,義一也。摯以相見(jiàn)敬章別也男女有別然后父子,父子親后義生,生然后禮,禮作然萬(wàn)物安。別無(wú)義,獸之道也婿親御授,親之也親之也者親之也。而親之,王之所以天下也。乎大門而,男帥女女從男,婦之義由始也。婦,從人者;幼從父,嫁從夫夫死從子夫也者,也;夫也,以知帥者也。玄齋戒,鬼陰陽(yáng)也。以為社稷,為先祖,而可以致敬乎?牢而食,尊卑也。婦人無(wú)爵從夫之爵坐以夫之。器用陶,尚禮然。三王作用陶匏。明,婦盥。舅姑卒,婦馂余私之也。姑降自西,婦降自階,授之也。昏禮用樂(lè),幽之義也。,陽(yáng)氣也昏禮不賀人之序也
運(yùn)丙
賀司空入洛赴命,為太舍人。經(jīng)吳閶門,在船中彈。張季鷹本不相識(shí),先在金亭,聞弦甚清,下船就賀,共語(yǔ)。便大相知說(shuō)。問(wèn)賀:卿欲何之?”賀曰:“入洛命,正爾進(jìn)路。”張?jiān)唬骸?亦有事北京。”因路寄載,與賀同發(fā)。初不告家,家追迺知
申屠梓焜
投壺之禮,人奉矢,司射奉,使人執(zhí)壺。主請(qǐng)?jiān)唬骸澳秤型?哨壺,請(qǐng)以樂(lè)賓”賓曰:“子有酒嘉肴,某既賜,又重以樂(lè),敢。”主人曰:“矢哨壺,不足辭,敢以請(qǐng)。”賓:“某既賜矣,重以樂(lè),敢固辭”主人曰:“枉哨壺,不足辭也敢固以請(qǐng)。”賓:“某固辭不得,敢不敬從?”再拜受,主人般,曰:“辟。”人阼階上拜送,般還,曰:“辟”已拜,受矢,即兩楹間,退反,揖賓就筵
范姜光星
故射者,進(jìn)退周還必中禮,志正,外體直,然后持弓矢審固持弓矢審固,然后可以言中,此以觀德行矣
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