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應花澤
唯天下至圣為能聰明睿,足以有臨也;寬裕溫柔,以有容也;發強剛毅,足以執也;齊莊中正,足以有敬;文理密察,足以有別也。博淵泉,而時出之。溥博如,淵泉如淵。見而民莫不敬言而民莫不信,行而民莫不。是以聲名洋溢乎中國,施蠻貊。舟車所至,人力所通天之所覆,地之所載,日月照,霜露所隊,凡有血氣者莫不尊親,故曰配天
雪若香
童子之節也,布衣錦緣,錦紳,紐錦,束發皆朱錦。童子不裘不帛,屨絇,無緦服。聽不麻,無事則立主之北面,見先生從而入。侍食于先生爵者,后祭先飯。祭,主人辭曰:“足祭也。”客飧,人辭以疏。主人自其醬,則客自徹之一室之人,非賓客一人徹。壹食之人一人徹。凡燕食,人不徹。食棗桃李弗致于核,瓜祭上,食中棄所操。凡果實者后君子,火者先君子。有慶,君賜不賀。孔子食季氏,不辭,不食而飧
義碧蓉
樂令善於清言,而長於手筆。將讓河南尹請潘嶽為表。潘雲:“作耳。要當得君意。”為述己所以為讓,標位百許語。潘直取錯綜,成名筆。時人鹹雲:“樂不假潘之文,潘不取之旨,則無以成斯矣。
東郭文瑞
國君名卿老世,大夫不世臣侄娣士不名家長妾。君夫之子,敢自稱曰余小子”大夫士之,不敢自曰“嗣子”,不敢世子同名君使士射不能,則以疾;言:“某有薪之憂。侍于君子不顧望而,非禮也
百里丹珊
汝南陳仲舉,潁川李元禮二,共論其功德,不能定先後。蔡喈評之曰:“陳仲舉強於犯上,元禮嚴於攝下。犯上難,攝下易”仲舉遂在三君之下,元禮居八之上
鐘離力
諸侯人使于諸,使者自曰寡君之。天子穆,諸侯皇,大夫濟,士蹌蹌庶人僬僬
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