　　魏武嘗過曹娥碑下，脩從，碑背上見題作“黃幼婦，外孫虀臼”八字。武謂脩曰：“解不？”答：“解?！蔽何湓唬骸扒?可言，待我思之。”行三裏，魏武乃曰：“吾已得”令脩別記所知。脩曰：黃絹，色絲也，於字為絕幼婦，少女也，於字為妙外孫，女子也，於字為好虀臼，受辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭’也?！?武亦記之，與脩同，乃嘆：“我才不及卿，乃覺三裏。

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司寇郭云

　　羊長和父繇，與傅祜同堂相善，仕至騎掾。蚤卒。長和兄五人，幼孤。祜來哭見長和哀容舉止，宛成人，乃嘆曰：“從不亡矣！

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夙協洽

　　膳：膷，臐，，醢，牛炙。醢，胾，醢，牛膾。羊，羊胾，醢，豕炙醢，豕胾，芥醬，膾。雉，兔，鶉，。

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顓孫仙

　　司寇子之喪，游為之麻牡麻绖，子辭曰：子辱與彌之弟游，辱為之服敢辭。”游曰：“也?！蔽?退反哭，游趨而就臣之位，子又辭曰“子辱與牟之弟游又辱為之，又辱臨喪，敢辭”子游曰“固以請”文子退扶適子南而立曰：子辱與彌之弟游，辱為之服又辱臨其，虎也敢復位?！?游趨而就位。將軍子之喪，除喪，而越人來吊主人深衣冠，待于，垂涕洟子游觀之：“將軍氏之子其幾乎！亡禮者之禮，其動也。

　　賓牟賈侍坐于子，孔子與之言及，曰：“夫《武》備戒之已久，何也”對曰：“病不得也?！薄霸亣@之，液之，何也？”對：“恐不逮事也。“發(fā)揚蹈厲之已蚤何也？”對曰：“時事也?！薄拔渥?右憲左，何也？”曰：“非武坐也。“聲淫及商，何也”對曰：“非《武音也?！弊釉唬骸?非《武》音，則何也？”對曰：“有失其傳也。若非有失其傳，則武王之荒矣。”子曰：“！丘之聞諸萇弘，若吾子之言是也。賓牟賈起，免席而曰：“夫《武》之戒之已久，則既聞矣，敢問：遲之遲又久，何也？”子：“居！吾語汝。樂者，象成者也；干而山立，武王之也；發(fā)揚蹈厲，大之志也。《武》亂坐，周、召之治也且夫《武》，始而出，再成而滅商。成而南，四成而南是疆，五成而分周左召公右，六成復以崇。天子夾振之駟伐，盛威于中國。分夾而進，事早也，久立于綴，以諸侯之至也。且女未聞牧野之語乎？王克殷反商。未及車而封黃帝之后于，封帝堯之后于祝封帝舜之后于陳。車而封夏后氏之后杞，投殷之后于宋封王子比干之墓，箕子之囚，使之行容而復其位。庶民政，庶士倍祿。濟而西，馬散之華山陽，而弗復乘；牛之桃林之野，而弗服。車甲釁而藏之庫，而弗復用。倒干戈，包之以虎皮將帥之士，使為諸；名之曰建櫜。然知武王之不復用兵。散軍而郊射，左貍首，右射騶虞，貫革之射息也。裨搢笏，而虎賁之士劍也。祀乎明堂而知孝。朝覲然后諸知所以臣，耕藉然諸侯知所以敬。五，天下之大教也。三老五更于大學，子袒而割牲，執(zhí)醬饋，執(zhí)爵而酳，冕總干，所以教諸侯弟也。若此則周道達，禮樂交通。則《武》之遲久，不宜乎！

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恭癸未

　　自仁率親，等而上之，于祖；自義率祖，順而下之至于禰。是故，人道親親也親親故尊祖，尊祖故敬宗，宗故收族，收族故宗廟嚴，廟嚴故重社稷，重社稷故愛姓，愛百姓故刑罰中，刑罰故庶民安，庶民安故財用足財用足故百志成，百志成故俗刑，禮俗刑然后樂。《詩云：「不顯不承，無斁于人」，此之謂也

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