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姬一鳴
王大軍下,庾問:“卿四友,何是?”答:“君家郎,我家尉、阿平胡毋彥國阿平故當(dāng)劣。”庾:“似未劣?!扁?問:“何居其右?王曰:“有人?!?問:“何是?”王:“噫!自有公論”左右躡,公乃止
拓跋天藍(lán)
王司州在謝公坐,詠“不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載旗”。語人雲(yún):“當(dāng)爾時(shí),壹坐無人。
米香潔
發(fā)然禁,則捍而不勝;過然后學(xué)則勤苦而成;雜施不孫,則亂而不修獨(dú)學(xué)而無,則孤陋寡聞;燕逆其師;辟廢其學(xué)此六者,之所由廢。
公羊繼峰
賓牟賈侍坐于孔子孔子與之言及樂,曰:夫《武》之備戒之已久何也?”對曰:“病不眾也?!薄霸亣@之,淫之,何也?”對曰:“不逮事也?!薄鞍l(fā)揚(yáng)蹈之已蚤,何也?”對曰“及時(shí)事也。”“武坐右憲左,何也?”對曰“非武坐也?!薄奥曇?商,何也?”對曰:“《武》音也。”子曰:若非《武》音,則何音?”對曰:“有司失其也。若非有司失其傳,武王之志荒矣?!弊釉?“唯!丘之聞諸萇弘,若吾子之言是也。”賓賈起,免席而請?jiān)唬骸?《武》之備戒之已久,既聞命矣,敢問:遲之而又久,何也?”子曰“居!吾語汝。夫樂者象成者也;總干而山立武王之事也;發(fā)揚(yáng)蹈厲大公之志也?!段洹穪y坐,周、召之治也。且《武》,始而北出,再而滅商。三成而南,四而南國是疆,五成而分公左召公右,六成復(fù)綴崇。天子夾振之而駟伐盛威于中國也。分夾而,事早濟(jì)也,久立于綴以待諸侯之至也。且女未聞牧野之語乎?武王殷反商。未及下車而封帝之后于薊,封帝堯之于祝,封帝舜之后于陳下車而封夏后氏之后于,投殷之后于宋。封王比干之墓,釋箕子之囚使之行商容而復(fù)其位。民弛政,庶士倍祿。濟(jì)而西,馬散之華山之陽而弗復(fù)乘;牛散之桃林野,而弗復(fù)服。車甲釁藏之府庫,而弗復(fù)用。載干戈,包之以虎皮;帥之士,使為諸侯;名曰建櫜。然后知武王之復(fù)用兵也。散軍而郊射左射貍首,右射騶虞,貫革之射息也。裨冕搢,而虎賁之士說劍也。乎明堂而民知孝。朝覲后諸侯知所以臣,耕藉后諸侯知所以敬。五者天下之大教也。食三老更于大學(xué),天子袒而割,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳冕而總干,所以教諸侯弟也。若此則周道四達(dá)禮樂交通。則夫《武》遲久,不亦宜乎!
皇甫磊
王東亭作宣武主簿,嘗春與石頭兄弟乘馬出郊。時(shí)彥同者,連鑣俱進(jìn)。唯東亭壹人常前,覺數(shù)十步,諸人莫之解。頭等既疲倦,俄而乘輿回,諸皆似從官,唯東亭弈弈在前。悟捷如此
夏侯之薇
是月,天子乃鞠衣于先。命舟牧舟,五覆反。乃告備具于天焉,天子乘舟。薦于寢廟,為麥祈實(shí)
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