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汲覓雁
孝武山陵,王孝伯入臨告其諸弟曰:雖榱桷惟新,自有黍離之哀”
微生聰
劉尹雲(yún):“想王荊產(chǎn)佳,此長松下當有清風。
鐘離壬戌
戴安道就範宣,視範所為:範讀亦讀書,範鈔書亦書。唯獨好畫,範為無用,不宜勞思此。戴乃畫南都賦;範看畢咨嗟,甚為有益,始重畫
太史自雨
小斂,主人即位于戶,主婦東面,乃斂。卒斂主人馮之踴,主婦亦如之主人袒說髦,括發(fā)以麻,人髽,帶麻于房中。徹帷男女奉尸夷于堂,降拜:拜寄公國賓,大夫士拜卿夫于位,于士旁三拜;夫亦拜寄公夫人于堂上,大內子士妻特拜,命婦泛拜賓于堂上。主人即位,襲绖踴─-母之喪,即位而,乃奠。吊者襲裘,加武绖,與主人拾踴。君喪,人出木角,狄人出壺,雍出鼎,司馬縣之,乃官代,大夫官代哭不縣壺,士哭不以官。君堂上二燭、二燭,大夫堂上一燭、下燭,士堂上一燭、下一燭賓出徹帷??奘谔蒙希?人在東方,由外來者在西,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送不下堂,下堂不哭;男子寢門見人不哭。其無女主則男主拜女賓于寢門內;無男主,則女主拜男賓于階下。子幼,則以衰抱之人為之拜;為后者不在,有爵者辭,無爵者人為之。在竟內則俟之,在竟外殯葬可也。喪有無后,無主
舜夜雪
郗公大聚歛,有錢數(shù)千。嘉賓意甚不同,常朝旦問。郗家法:子弟不坐。因倚移時,遂及財貨事。郗公曰“汝正當欲得吾錢耳!”迺庫壹日,令任意用。郗公始謂損數(shù)百萬許。嘉賓遂壹日與親友,周旋略盡。郗公聞,驚怪不能已已
徐國維
其以乘壺酒,束修一犬賜人,若獻人,則酒執(zhí)修以將命,亦曰乘酒,束修,一犬。其以肉,則執(zhí)以將命。其禽于一雙,則執(zhí)一雙以將,委其余。犬則執(zhí)紲;犬,田犬,則授擯者,受,乃問犬名。牛則執(zhí),馬則執(zhí)靮,皆右之。則左之。車則說綏,執(zhí)將命。甲若有以前之,執(zhí)以將命;無以前之,袒櫜奉胄。哭則執(zhí)蓋。則以左手屈韣執(zhí)拊。劍啟櫝蓋襲之,加夫橈與焉。笏、書、修、苞苴弓、茵、席、枕、幾、、杖、琴、瑟、戈有刃櫝、策、龠,其執(zhí)之皆左手。刀卻刃授穎。削拊。凡有刺刃者,以授則辟刃
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