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車安安
孔文舉有二子,大者六歲,者五歲。晝?nèi)崭该撸≌叽差^盜飲之。大兒謂曰:“何以不拜?答曰:“偷,那得行禮!
潮壬子
顧長康拜桓宣武墓,作詩雲(yún)“山崩溟海竭,魚鳥將何依。”問之曰:“卿憑重桓乃爾,哭之其可見乎?”顧曰:“鼻如廣莫風(fēng),眼如懸河決溜。”或曰:“如震雷破山,淚如傾河註海。
可含蓉
桓車騎在上畋獵。東信至,淮上大捷。語左雲(yún):“群謝年少大破賊。”因發(fā)薨。談?wù)咭詾榇?,賢於讓揚之荊
第丙午
夫祭有昭穆昭穆者,所以別子、遠近、長幼親疏之序而無亂。是故,有事于廟,則群昭群穆在而不失其倫。之謂親疏之殺也古者,明君爵有而祿有功,必賜祿于大廟,示不專也。故祭之日一獻,君降立于階之南,南鄉(xiāng)。命北面,史由君執(zhí)策命之。再拜首。受書以歸,舍奠于其廟。此賞之施也。君卷立于阼,夫人副立于東房。夫人豆執(zhí)校,執(zhí)醴授執(zhí)鐙。尸酢夫人柄,夫人受尸執(zhí)。夫婦相授受,相襲處,酢必易。明夫婦之別也凡為俎者,以骨主。骨有貴賤;人貴髀,周人貴,凡前貴于后。者,所以明祭之有惠也。是故,者取貴骨,賤者賤骨。貴者不重賤者不虛,示均。惠均則政行,行則事成,事成功立。功之所以者,不可不知也俎者,所以明惠必均也。善為政如此,故曰:見事之均焉
歐陽忍
小斂,主人即于戶內(nèi),主婦東面乃斂。卒斂,主人之踴,主婦亦如之主人袒說髦,括發(fā)麻,婦人髽,帶麻房中。徹帷,男女尸夷于堂,降拜:拜寄公國賓,大夫拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜公夫人于堂上,大內(nèi)子士妻特拜,命泛拜眾賓于堂上。人即位,襲帶绖踴-母之喪,即位而,乃奠。吊者襲裘加武帶绖,與主人踴。君喪,虞人出角,狄人出壺,雍出鼎,司馬縣之,官代哭,大夫官代不縣壺,士代哭不官。君堂上二燭、二燭,大夫堂上一、下二燭,士堂上燭、下一燭。賓出帷。哭尸于堂上,人在東方,由外來在西方,諸婦南鄉(xiāng)婦人迎客送客不下,下堂不哭;男子寢門見人不哭。其女主,則男主拜女于寢門內(nèi);其無男,則女主拜男賓于階下。子幼,則以抱之,人為之拜;后者不在,則有爵辭,無爵者人為之。在竟內(nèi)則俟之,竟外則殯葬可也。有無后,無無主
蘇文林
王中郎舉許玄度為吏部。郗重熙曰:“相王好事,可使阿訥在坐。
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