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逄翠梅
王長豫為人順,事親盡色養(yǎng)孝。丞相見長豫喜,見敬豫輒嗔長豫與丞相語,以慎密為端。丞還臺(tái),及行,未不送至車後。恒曹夫人並當(dāng)箱篋長豫亡後,丞相臺(tái),登車後,哭臺(tái)門。曹夫人作,封而不忍開
鍾離美美
后王命冢宰,降德于眾兆民子事父母,雞初鳴,咸盥漱,櫛笄總,拂髦冠緌纓,端韠紳,搢。左右佩用,左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧,右佩玦、捍、管、、大觿、木燧,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。雞初鳴,咸盥,櫛縰,笄總,衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧,右佩箴、、線、纊,施縏帙,大觿、木燧衿纓,綦屨。以適父母舅姑之所及所,下氣怡聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之。出入,則或或后,而敬扶持之。進(jìn)盥,少者盤,長者奉水,請(qǐng)沃盥,盥卒授。問所欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥、蕡稻黍粱、秫唯所欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄者,雞鳴,咸盥漱,櫛縰,拂髦總角,纓,皆佩容臭,昧爽而朝,問何飲矣。若已食則退,若未食則佐者視具。凡內(nèi)外,雞初鳴,咸盥,衣服,斂枕簟,灑掃室堂及庭布席,各從其事。孺子蚤寢晏起唯所欲,食無時(shí)。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝,慈以旨甘日出而退,各從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅姑將坐,奉席何鄉(xiāng);將衽,長者奉席請(qǐng)何趾。者執(zhí)床與坐,御者舉幾,斂席與,縣衾篋枕,斂簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨只之,勿敢近。敦牟卮匜,非馂?zāi)?用;與恒食飲,非馂,莫之敢飲。父母在,朝夕恒食,子?jì)D佐馂既食恒馂,父沒母存,冢子御食群子?jì)D佐馂如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所,有命之,唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、嚏咳、欠伸、倚、睇視,不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u癢不敢搔;不有敬事,不敢袒裼不涉不撅,褻衣衾不見里。父母洟不見,冠帶垢,和灰請(qǐng)漱;衣垢,和灰請(qǐng)浣;衣裳綻裂,紉箴補(bǔ)綴。五日,則燂湯請(qǐng)?jiān)。?沐,其間面垢,燂潘請(qǐng)靧;足垢燂湯請(qǐng)洗。少事長,賤事貴,共時(shí)。男不言內(nèi),女不言外。非祭喪,不相授器。其相授,則女受篚,其無篚則皆坐奠之而后取之外內(nèi)不共井,不共湢浴,不通寢,不通乞假,男女不通衣裳,內(nèi)不出,外言不入。男子入內(nèi),不不指,夜行以燭,無燭則止。女出門,必?fù)肀纹涿妫剐幸誀T,燭則止。道路:男子由右,女子左。子?jì)D孝者、敬者,父母舅姑命,勿逆勿怠。若飲食之,雖不,必嘗而待;加之衣服,雖不欲必服而待;加之事,人待之,己弗欲,姑與之,而姑使之,而后之。子?jì)D有勤勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝敬,勿庸疾怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒,子放婦出而不表禮焉。父母有過,下氣怡,柔聲以諫。諫若不入,起敬起,說則復(fù)諫;不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。父母怒、不說而撻之流血,不敢疾怨,起敬起。父母有婢子若庶子、庶孫,甚之,雖父母沒,沒身敬之不衰。有二妾,父母愛一人焉,子愛一焉,由衣服飲食,由執(zhí)事,毋敢父母所愛,雖父母沒不衰。子甚其妻,父母不說,出;子不宜其,父母曰:“是善事我。”子行婦之禮焉,沒身不衰
凌壬午
王右年減十歲,大將軍愛之,恒帳中眠。將軍嘗先,右軍猶起。須臾錢鳳入,人論事,忘右軍在中,便言節(jié)之謀。軍覺,既所論,知活理,乃吐汙頭面褥,詐孰。敦論事半,方意軍未起,與大驚曰“不得不之!”及帳,乃見唾從橫,其實(shí)孰眠於是得全於時(shí)稱其智
鈄丁卯
阮宣子論鬼神有無者,或以死有鬼,宣子獨(dú)以為無,曰:“見鬼者,雲(yún)箸生時(shí)衣服,若人死鬼,衣服復(fù)有鬼邪?
斛文萱
有子與子游立見孺子慕者,有子子游曰:“予壹不夫喪之踴也,予欲之久矣。情在于斯其是也夫?”子游:“禮:有微情者有以故興物者;有情而徑行者,戎狄道也。禮道則不然人喜則斯陶,陶斯,詠斯猶,猶斯舞舞斯慍,慍斯戚,斯嘆,嘆斯辟,辟踴矣。品節(jié)斯,斯謂禮。人死,斯惡矣,無能也,斯倍矣。是故制絞衾、蔞翣,為使人勿惡。始死,脯醢之奠將行,遣而行之;葬而食之,未有見饗之者也。自上世來,未之有舍也,使人勿倍也。故子所刺于禮者,亦非之訾也。
乙丙子
凡卜筮:旬之外曰某日,旬之曰近某日。事先遠(yuǎn)日,事先近日。:「為日,爾泰龜有常假爾泰筮有。
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