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烏孫南霜
司馬景王東征,取上黨李喜以為從事中郎。因問喜曰:“昔公辟君不就,今孤召君,何以來”喜對曰:“先公以禮見待,故以禮進退;明公以法見繩,喜畏而至耳!
烏孫艷艷
庾太尉在武昌秋夜氣佳景清,使殷浩、王胡之之徒南樓理詠。音調始,聞函道中有屐聲厲,定是庾公。俄率左右十許人步來諸賢欲起避之。公雲:“諸君少住,子於此處興復不淺”因便據胡床,與人詠謔,竟坐甚得樂。後王逸少下,丞相言及此事。丞曰:“元規爾時風,不得不小頹。”軍答曰:“唯丘壑存。
太史雨琴
賓必南鄉。東方者春,春之言蠢也,產萬物者圣也。南方者,夏之為言假也,養之、長之、之,仁也。西方者秋,秋之為言也,愁之以時察,守義者也。北者冬,冬之言中也,中者藏也。以天子之立也,左圣鄉仁,右義藏也。介必東鄉,介賓主也。主必居東方,東方者春,春之為言也,產萬物者也;主人者造之,萬物者也。月者三日則成魄,三則成時,是以禮有三讓,建國必三卿。三賓者,政教之本,禮之參也
圖門壬辰
子曰:“長民者,衣服不,從容有常,以齊其民,則民壹。《詩》云:‘彼都人士,裘黃黃,其容不改,出言有章行歸于周,萬民所望。’”子:“為上可望而知也,為下可而志也,則君不疑于其臣,而不惑于其君矣。《尹吉》曰:惟尹躬及湯,咸有壹德。’《》云:‘淑人君子,其儀不忒’
刀雨琴
林公謂王右軍雲:“史作數百語,無非德音,恨不苦。”王曰:“長史不欲苦物。
文丁酉
凡進之禮,左右胾,食人之左,居人之右膾炙處外醯醬處內蔥渫處末酒漿處右以脯修置,左朐右。客若降執食興辭主人興辭客,然后坐。主人客祭:祭,祭所先。殽之序遍祭之。飯,主人客食胾,后辯殽。人未辯,不虛口
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