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- 75期正宗國望詩
黃天逸
生財有大,生之者眾,之者寡,為之疾,用之者舒則財恒足矣。者以財發身,仁者以身發財未有上好仁而不好義者也,有好義其事不者也,未有府財非其財者也孟獻子曰:“馬乘,不察于豚;伐冰之家不畜牛羊;百之家,不畜聚之臣。與其有斂之臣,寧有臣。”此謂國以利為利,以為利也。長國而務財用者,自小人矣。彼善之,小人之為國家, 災害并至。雖有善,亦無如之何!此謂國不以為利,以義為也
皇甫興慧
祭薦,祭酒,敬禮也。肺,嘗禮也。啐酒,成禮也于席末,言是席之正,非專?飲食也,為行禮也,此所以禮而賤財也。卒觶,致實于階上,言是席之上,非專為食也,此先禮而后財之義也先禮而后財,則民作敬讓而爭矣
鞏憶香
王祥事後母朱夫人甚謹,有壹李樹,結子殊好,母恒使之。時風雨忽至,祥抱樹而泣祥嘗在別床眠,母自往闇斫之值祥私起,空斫得被。既還,母憾之不已,因跪前請死。母是感悟,愛之如己子
樸步美
司馬太傅問謝車:“惠子其書五車,以無壹言入玄?”謝:“故當是其妙處不。
公冶翠絲
車胤父作南平郡功曹,太王胡之避司馬無忌之難,置郡酆陰。是時胤十余歲,胡之每,嘗於籬中見而異焉。謂胤父:“此兒當致高名。”後遊集恒命之。胤長,又為桓宣武所。清通於多士之世,官至選曹書
西門海東
京房與漢元帝共論,問帝:“幽、厲之君何以?所任何人?”答曰:“任人不忠。”房曰:“知忠而任之,何邪?”曰:亡國之君,各賢其臣,豈不忠而任之?”房稽首曰“將恐今之視古,亦猶後視今也。
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