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子夏曰:“至既得而聞之矣敢問何謂三無?孔子曰:“無聲樂,無體之禮,服之喪,此之謂無。”子夏曰:三無既得略而聞矣,敢問何詩近?”孔子曰:“夙夜其命宥密’無聲之樂也。‘儀逮逮,不可選’,無體之禮也‘凡民有喪,匍救之’,無服之也。
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範玄平人,好用智,而有時以數失會。嘗官居東陽,大司馬在南,故往投之桓時方欲招屈滯,以傾廷;且玄平京,素亦有,桓謂遠來己,喜躍非。比入至庭傾身引望,笑歡甚。顧袁虎曰:“公且可作太卿。”範裁,桓便謝其來意。範雖投桓,而恐趨時損名,曰:“雖懷宗,會有亡瘞在此,故省視。”桓然失望,向虛佇,壹時盡
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記問之學,不足以為人師。也其聽語乎,力不能問,然后語;語之而不知,雖舍之可也
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王丞相招祖約語,至曉不眠。明有客,公頭鬢未理亦小倦。客曰:“昨如是,似失眠。公曰:“昨與士少,遂使人忘疲。
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未廢海西公時,元琳問桓元子:“箕、比幹,跡異心同,審明公孰是孰非?”:“仁稱不異,寧為仲。
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貴賤明,隆殺,和樂而不流,弟而無遺,安燕而不,此五行者,足以身安國矣。彼國安天下安。故曰:「觀于鄉,而知王道易易也。
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