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梁乙酉
謝景重女適孝伯兒,二門公相愛美。謝為太長史,被彈;王取作長史,帶晉郡。太傅已構嫌伯,不欲使其得,還取作咨議。示縶維,而實以閑之。及孝伯敗,太傅繞東府城散,僚屬悉在南要望候拜,時謂曰:“王寧異謀雲是卿為其計。謝曾無懼色,斂對曰:“樂彥輔言:‘豈以五男壹女?’”太傅其對,因舉酒勸曰:“故自佳!自佳!
商庚午
或問顧長康:“君箏賦何如康琴賦?”顧曰:“不賞者,作出相遺。深識者,亦以高奇見貴”
柴癸丑
傳曰:“有從輕而,公子之妻為其皇姑。從重而輕,為妻之父母有從無服而有服,公子妻為公子之外兄弟。有有服而無服,公子為其之父母。”傳曰:“母,則為繼母之黨服;母,則為其母之黨服。為母之黨服,則不為繼母黨服。
納喇子璐
成廟則釁之其禮:祝、宗人宰夫、雍人,皆弁純衣。雍人拭,宗人視之,宰北面于碑南,東。雍人舉羊,升自中,中屋南面刲羊,血流于前乃降。門、夾室用雞。先門而后室。其衈皆于屋。割雞,門當門夾室中室。有司鄉室而立,門則司當門北面。既,宗人告事畢,皆退。反命于君:“釁某廟事畢”反命于寢,君鄉于門內朝服。反命,乃退。路成則考之而不釁釁屋者,交神明道也。凡宗廟之。其名者成則釁以豭豚
掌甲午
妻將生子,及月辰,居室,夫使人日再問之,作而問之,妻不敢見,使姆衣服對,至于子生,夫復使人日問之,夫齊則不入側室之門子生,男子設弧于門左,女設帨于門右。三日,始負子男射女否。國君世子生,告君,接以大牢,宰掌具。三,卜士負之,吉者宿齊朝服門外,詩負之,射人以桑弧矢六。射天地四方,保受乃之,宰醴負子,賜之束帛,士之妻、大夫之妾,使食子凡接子,擇日,冢子則大牢庶人特豚,士特豕,大夫少,國君世子大牢,其非冢子則皆降一等。異為孺子室于中,擇于諸母與可者,必求寬裕慈惠、溫良恭敬、慎而言者,使為子師,其次為慈,其次為保母,皆居子室,人無事不往。三月之末,擇剪發為鬌,男角女羈,否則左女右。是日也,妻以子見父,貴人則為衣服,由命士下,皆漱浣,男女夙興,沐衣服,具視朔食,夫入門,自阼階。立于阼西鄉,妻抱出自房,當楣立東面。姆先相曰:“母某敢用時日只見子。”夫對曰:“欽有帥。父執子之右手,咳而名之。對曰:“記有成。”遂左還授師,子師辯告諸婦諸母名妻遂適寢。夫告宰名,宰辯諸男名,書曰:“某年某月日某生。”而藏之,宰告閭,閭史書為二,其一藏諸閭,其一獻諸州史;州史獻諸伯,州伯命藏諸州府。夫入如養禮。世子生,則君沐浴服,夫人亦如之,皆立于阼西鄉,世婦抱子升自西階,名之,乃降。適子庶子見于寢,撫其首咳而名之,禮帥,無辭。凡名子,不以日月不以國,不以隱疾;大夫、之子,不敢與世子同名。妾生子,及月辰,夫使人日一之。子生三月之末,漱浣夙,見于內寢,禮之如始入室君已食,徹焉,使之特馂,入御。公庶子生,就側室。月之末,其母沐浴朝服見于,擯者以其子見,君所有賜君名之。眾子,則使有司名。庶人無側室者,及月辰,出居群室,其問之也,與子父之禮,無以異也。凡父在孫見于祖,祖亦名之,禮如見父,無辭。食子者,三年出,見于公宮則劬。大夫之有食母,士之妻自養其子。命士以上及大夫之子,旬而。冢子未食而見,必執其右,適子庶子已食而見,必循首。子能食食,教以右手。言,男唯女俞。男鞶革,女絲。六年教之數與方名。七男女不同席,不共食。八年入門戶及即席飲食,必后長,始教之讓。九年教之數日十年出就外傅,居宿于外,書計,衣不帛襦褲,禮帥初朝夕學幼儀,請肄簡諒。十三年學樂,誦《詩》,舞《》,成童舞《象》,學射御二十而冠,始學禮,可以衣帛,舞《大夏》,惇行孝弟博學不教,內而不出。三十有室,始理男事,博學無方孫友視志。四十始仕,方物謀發慮,道合則服從,不可去。五十命為大夫,服官政七十致事。凡男拜尚左手。子十年不出,姆教婉娩聽從執麻枲,治絲繭,織纴組紃學女事以共衣服,觀于祭祀納酒漿、、籩豆、菹醢,禮助奠。十有五年而笄,二十嫁;有故,二十三年而嫁。則為妻,奔則為妾。凡女拜右手
長孫清梅
顧和始為楊州從。月旦當朝,未入頃停車州門外。周侯詣相,歷和車邊。和覓,夷然不動。周既過反還,指顧心曰:“中何所有?”顧搏虱故,徐應曰:“此中是難測地。”周侯既,語丞相曰:“卿州中有壹令仆才。
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