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澹臺育誠
子貢問,子曰:“為上,哀次,瘠為下。色稱其情;容稱其服。請問兄弟之,子曰:“弟之喪,則乎書策矣。君子不奪人喪,亦不可喪也。孔子:“少連、連善居喪,日不怠,三不解,期悲,三年憂。夷之子也。
昔己巳
劉琨雖隔閡寇戎,誌存朝,謂溫嶠曰:“班彪識劉之復興,馬援知漢光之可輔今晉阼雖衰,天命未改。吾立功於河北,使卿延譽於江。子其行乎?”溫曰:“嶠不敏,才非昔人,明公以桓文之姿,建匡立之功,豈敢命!
是己亥
是月也,生方盛,陽氣發泄句者畢出,萌者達。不可以內。子布德行惠,命司發倉廩,賜貧,振乏絕,開府,出幣帛,周天。勉諸侯,聘名,禮賢者
公羊宏雨
王子猷出都尚在渚下。舊聞子野善吹笛,而相識。遇桓於岸過,王在船中,有識之者雲:“桓子野?!蓖醣?人與相聞雲:“君善吹笛,試為壹奏?!被笗r已顯,素聞王名,便回下車,踞胡,為作三調。弄,便上車去。客不交壹言
漫漫步歸
《詩云:“瞻淇澳,菉猗猗。有君子,如如磋,如如磨。 瑟兮僴兮,兮喧兮。斐君子,不可喧兮”“如切磋”者,學也。 “如琢如磨者,自修?!吧?兮”者,傈也?!?兮喧兮”,威儀也“有斐君,終不可兮”者,盛德至善民之不能也?!对?云:“於,前王不!”君子其賢而親親,小人其樂而利利,此以世不忘也《康誥》:“克明。”《大》曰:“諟天之明。”《帝》曰: “克明峻德”皆自明。湯之《銘》曰:茍日新,日新,又新?!薄?誥》曰:作新民。 《詩》曰:“周雖邦,其命新。”是君子無所用其極。詩》云:邦畿千里維民所止”《詩》:“緡蠻鳥,止于隅。” 子曰:“于,知其所,可以人不如鳥乎”《詩》:“穆穆王,於緝敬止!”人君,止仁;為人止于敬;人子,止孝;為人,止于慈 與國人交,止于信子曰:“訟,吾猶也。必也無訟乎!無情者不盡其辭,畏民志。謂知本”
海元春
君子蓋猶爾。喪具君子恥具,日二日而可也者,君子為也。喪服兄弟之子猶也,蓋引而之也;嫂叔無服也,蓋而遠之也;姊妹之薄也蓋有受我而之者也。食有喪者之側未嘗飽也
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