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宰父秋花
孔子射于相之圃,蓋觀如堵墻。射至司馬,使子路弓矢,出延射:“賁軍之將亡國(guó)之大夫,為人后者不入其余皆入。”去者半,入者。又使公罔之、序點(diǎn),揚(yáng)觶語(yǔ),公罔之裘觶而語(yǔ)曰:“壯孝弟,耆耋禮,不從流俗修身以俟死者不,在此位也”蓋去者半,者半。序點(diǎn)又觶而語(yǔ)曰:“學(xué)不倦,好禮變,旄期稱(chēng)道亂者,不,在位也。”蓋僅存者
宦易文
天子社稷皆大牢,諸侯社稷少牢。大夫、士宗廟之祭,有田祭,無(wú)田則薦。庶人春薦韭,夏麥,秋薦黍,冬薦稻。韭以卵,以魚(yú),黍以豚,稻以雁。祭天地牛,角繭栗;宗廟之牛,角握;客之牛,角尺。諸侯無(wú)故不殺牛大夫無(wú)故不殺羊,士無(wú)故不殺犬,庶人無(wú)故不食珍。庶羞不逾牲燕衣不逾祭服,寢不逾廟
諶冷松
會(huì)稽賀生體識(shí)清遠(yuǎn),言以禮。不徒東之美,實(shí)為海之秀
令狐海霞
小斂,主人即位于戶(hù)內(nèi)主婦東面,乃斂。卒斂,主馮之踴,主婦亦如之。主人說(shuō)髦,括發(fā)以麻,婦人髽,麻于房中。徹帷,男女奉尸于堂,降拜:君拜寄公國(guó)賓大夫士拜卿大夫于位,于士三拜;夫人亦拜寄公夫人于上,大夫內(nèi)子士妻特拜,命泛拜眾賓于堂上。主人即位襲帶绖踴─-母之喪,即位免,乃奠。吊者襲裘,加武绖,與主人拾踴。君喪,虞出木角,狄人出壺,雍人出,司馬縣之,乃官代哭,大官代哭不縣壺,士代哭不以。君堂上二燭、下二燭,大堂上一燭、下二燭,士堂上燭、下一燭。賓出徹帷。哭于堂上,主人在東方,由外者在西方,諸婦南鄉(xiāng)。婦人客送客不下堂,下堂不哭;子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭。其無(wú)女,則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi);無(wú)男主,則女主拜男賓于阼下。子幼,則以衰抱之,人之拜;為后者不在,則有爵辭,無(wú)爵者人為之拜。在竟則俟之,在竟外則殯葬可也喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主
濯癸卯
孟秋之月日在翼,昏建中,旦畢中。日庚辛。其帝皞,其神蓐收其蟲(chóng)毛。其音,律中夷則。數(shù)九。其味辛其臭腥。其祀,祭先肝。涼至,白露降,蟬鳴。鷹乃祭,用始行戮。子居總章左個(gè)乘戎路,駕白,載白旗,衣衣,服白玉,麻與犬,其器以深
脫浩穰
劉尹、江、王叔虎、孫公同坐,江、有相輕色。虨手歙叔虎雲(yún):酷吏!”詞色強(qiáng)。劉尹顧謂“此是瞋邪?特是醜言聲,視瞻。
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