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南門子超
婦人事,雖有賜,肅拜為尸坐,不手拜,拜;為喪則不手拜葛绖而麻。取俎進(jìn)不坐。執(zhí)如執(zhí)盈,虛如有人凡祭于室堂上無跣燕則有之未嘗不食。
赫連俐
國君不名卿老世婦,大不名世臣侄娣,士不名家相妾。君大夫之子,不敢自稱“余小子”;大夫士之子,敢自稱曰“嗣子某”,不敢世子同名。君使士射,不能則辭以疾;言曰:“某有負(fù)之憂。”侍于君子,不顧望對(duì),非禮也
鐘離祖溢
魏武嘗曹娥碑下,脩從,碑背見題作“黃幼婦,外孫臼”八字。武謂脩曰:解不?”答:“解。”武曰:“卿可言,待我之。”行三裏,魏武乃:“吾已得”令脩別記知。脩曰:黃絹,色絲,於字為絕幼婦,少女,於字為妙外孫,女子,於字為好虀臼,受辛,於字為辭所謂‘絕妙辭’也。”武亦記之,脩同,乃嘆:“我才不卿,乃覺三裏。
諶醉南
君子反古復(fù)始,不忘其所由也,是以致其敬,發(fā)其情,竭力事,以報(bào)其親,不敢弗盡也。是昔者天子為藉千畝,冕而朱纮,秉耒。諸侯為藉百畝,冕而青纮躬秉耒,以事天地、山川、社稷先古,以為醴酪齊盛,于是乎取,敬之至也
公孫賽
殷仲堪為荊州,值儉,食常五盤,外無余。飯粒脫落席閑,輒拾啖之。雖欲物,亦緣其真素。每語弟雲(yún):“勿我受任方州雲(yún)我豁平昔意。今吾處不易。貧者之常,焉得枝而捐其本爾曹其存之”
己從凝
王孝伯道謝公:“濃至”又曰:“長(zhǎng)史虛,劉尹秀謝公融。
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