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君之喪,子、夫、公子、眾士皆日不食。子、大夫公子食粥,納財(cái),一溢米,莫一溢米食之無(wú)算;士疏食飲,食之無(wú)算;夫世婦諸妻皆疏食水,食之無(wú)算。大夫喪,主人室老子姓食粥;眾士疏食水;妻妾疏食水飲。亦如之。既葬,主疏食水飲,不食菜;婦人亦如之。君夫士一也。練而食果,祥而食肉。食于盛不盥,食于篹盥。食菜以酰醬,食肉者先食干肉,飲酒者先飲醴酒。之喪,三不食;食疏食水飲,不食菜,三月既葬,食肉酒。期終喪,不食,不飲酒,父在為,為妻。九月之喪食飲猶期之喪也,肉飲酒,不與人樂(lè)。五月三月之喪,不食再不食可也。葬,食肉飲酒,不人樂(lè)之。叔母、世、故主、宗子食肉酒。不能食粥,羹以菜可也;有疾,肉飲酒可也。五十成喪,七十唯衰麻身。既葬,若君食則食之;大夫父之食之則食之矣。不粱肉,若有酒醴則。
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戴公見(jiàn)林師墓,曰:“音未遠(yuǎn),而拱已積。冀神理綿常,不與氣俱盡耳!
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王敦為大將軍,鎮(zhèn)章。衛(wèi)玠避亂,從洛投,相見(jiàn)欣然,談話彌日於時(shí)謝鯤為長(zhǎng)史,敦謂曰:“不意永嘉之中,聞?wù)贾?。阿平若?當(dāng)復(fù)絕倒。
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於法開始與支爭(zhēng)名,後精漸歸支意甚不忿,遂遁跡下。遣弟子出都,使過(guò)會(huì)稽。於時(shí)支正講小品。開戒弟:“道林講,比汝,當(dāng)在某品中。”示語(yǔ)攻難數(shù)十番,:“舊此中不可復(fù)?!钡茏尤缪栽勚?。正值講,因謹(jǐn)述意。往反多時(shí),林遂屈。厲聲曰:“何足復(fù)受人寄載!
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君入門,介闑,大夫中棖與之間,士介拂棖賓入不中門,不閾,公事自闑西私事自闑東。君尸行接武,大夫武,士中武,徐皆用是。疾趨則發(fā)而手足毋移,豚行不舉足,齊流,席上亦然。行,頤溜如矢,行,剡剡起屨,龜玉,舉前曳踵蹜蹜如也。凡行愓愓,廟中齊齊朝庭濟(jì)濟(jì)翔翔。子之容舒遲,見(jiàn)尊者齊遬。足容,手容恭,目容,口容止,聲容,頭容直,氣容,立容德,色容,坐如尸,燕居溫溫。凡祭,容顏色,如見(jiàn)所祭。喪容累累,色顛顛,視容瞿瞿梅,言容繭繭,容暨暨,言容詻,色容厲肅,視清明。立容辨,毋諂,頭頸必中山立時(shí)行,盛氣實(shí),揚(yáng)休玉色。自稱:天子曰予人,伯曰天子之臣。諸侯之于天曰某土之守臣某其在邊邑,曰某之臣某。其于敵下曰寡人,小國(guó)君曰孤,擯者亦孤。上大夫曰下,擯者曰寡君之,下大夫自名,者曰寡大夫。世自名,擯者曰寡之適,公子曰臣。士曰傳遽之臣于大夫曰外私。夫私事使,私人則稱名,公士擯曰寡大夫、寡君老。大夫有所往必與公士為賓也
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嵇中散既被誅,向子期舉計(jì)入洛,文王引進(jìn),問(wèn)曰:“君有箕山之誌,何以在此?”曰:“巢、許狷介之士,不足慕?!蓖醮笞舌?
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