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谷梁迎臣
共食不飽,共飯不澤手。毋飯,毋放飯,毋流歠,毋咤食,嚙骨,毋反魚肉,毋投與狗骨。固獲,毋揚(yáng)飯。飯黍毋以箸。毋羹,毋絮羹,毋刺齒,毋歠醢。絮羹,主人辭不能亨。客歠醢,人辭以窶。濡肉齒決,干肉不齒。毋嘬炙
靜謐花園谷地
晉武帝講武於宣武場帝欲偃武修文,親自臨幸悉召群臣。山公謂不宜爾因與諸尚書言孫、吳用兵意。遂究論,舉坐無不咨。皆曰:“山少傅乃天下言。”後諸王驕汰,輕遘難,於是寇盜處處蟻合,國多以無備,不能制服,漸熾盛,皆如公言。時人謂山濤不學(xué)孫、吳,而闇之理會。王夷甫亦嘆雲(yún):公闇與道合。
長孫白容
衛(wèi)洗馬欲渡江,形慘悴,語左雲(yún):“見此芒,不覺百交集。茍未有情,亦復(fù)能遣此!
徭初柳
朝玄端,夕深衣。深衣三袪縫齊倍要,衽當(dāng)旁,袂可以回肘長中繼掩尺。袷二寸,祛尺二寸緣廣寸半。以帛裹布,非禮也。不衣織,無君者不貳采。衣正色裳間色。非列采不入公門,振絺不入公門,表裘不入公門,襲裘入公門。纊為繭,缊為袍,褝為,帛為褶。朝服之以縞也,自季子始也。孔子曰:“朝服而朝,朔然后服之。”曰:“國家未道則不充其服焉。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎玄綃衣以裼之;麑裘青豻褎,絞以裼之;羔裘豹飾,緇衣以裼之狐裘,黃衣以裼之。錦衣狐裘,侯之服也。犬羊之裘不裼,不文也不裼。裘之裼也,見美也。吊襲,不盡飾也;君在則裼,盡飾。服之襲也,充美也,是故尸襲執(zhí)玉龜襲,無事則裼,弗敢充也
百里冬冬
凡侍坐于大司成者遠(yuǎn)近間三席,可以問。則負(fù)墻,列事未盡,不。凡學(xué),春官釋奠于其師,秋冬亦如之。凡始學(xué)者,必釋奠于先圣先;及行事,必以幣。凡奠者,必有合也,有國則否。凡大合樂,必遂老。凡語于郊者,必取斂才焉。或以德進(jìn),或事舉,或以言揚(yáng)。曲藝誓之,以待又語。三而有焉,乃進(jìn)其等,以其,謂之郊人,遠(yuǎn)之。于均以及取爵于上尊也。立學(xué)者,既興器用幣,后釋菜不舞不授器,乃。儐于東序,一獻(xiàn),無語可也。教世子
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