　　三年之喪，言而不語，而不問：廬，堊室之中，不人坐焉；在堊室之中，非時乎母也，不入門。疏衰皆居室不廬。廬，嚴者也。妻視父母，姑姊妹視兄弟，長、、下殤視成人。親喪外除，弟之喪內除。視君之母與妻比之兄弟。發諸顏色者，亦飲食也。免喪之外，行于道，見似目瞿，聞名心瞿。吊而問疾，顏色戚容必有以異人也。如此而后可以服三年喪。其余則直道而行之，是。

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　　子曰：“禮者，理也；樂也，節也。君子無不動，無節不作不能《詩》，于繆；不能樂，于素；薄于德，于虛。”子曰：“度在禮，文為在，行之，其在人！”子貢越席而曰：“敢問：夔窮與？”子曰：古之人與？古之也。達于禮而不于樂，謂之素；于樂而不達于禮謂之偏。夫夔，于樂而不達于禮是以傳此名也，之人也。

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　　郝隆七月七日出日仰臥。人問其故？答曰“我曬書。

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　　王僧彌謝車騎共王奴許集。僧舉酒勸謝雲“奉使君壹。”謝曰：可爾。”僧勃然起，作曰：“汝故吳興溪中釣耳！何敢诪！”謝徐撫而笑曰：“軍，僧彌殊肅省，乃侵上國也。

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