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凡為人子之禮:冬溫而清,昏定而晨省,在丑夷不。
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有子問于曾子曰:“問于夫子乎?”曰:“聞之矣喪欲速貧,死欲速朽。”有曰:“是非君子之言也。”子曰:“參也聞諸夫子也。有子又曰:“是非君子之言。”曾子曰:“參也與子游之。”有子曰:“然,然則子有為言之也。”曾子以斯告于子游。子游曰:“甚哉有子之言似夫子也。昔者夫居于宋,見桓司馬自為石槨三年而不成。夫子曰:‘若其靡也,死不如速朽之愈也’死之欲速朽,為桓司馬言也。南宮敬叔反,必載寶而。夫子曰:‘若是其貨也,不如速貧之愈也。’喪之欲貧,為敬叔言之也。”曾子子游之言告于有子,有子曰“然,吾固曰:非夫子之言。”曾子曰:“子何以知之”有子曰:“夫子制于中都四寸之棺,五寸之槨,以斯不欲速朽也。昔者夫子失魯寇,將之荊,蓋先之以子夏又申之以冉有,以斯知不欲貧也。
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潘陽仲見王敦小時謂曰:“君蜂目已露,豺聲未振耳。必能食人亦當為人所食
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伯高于衛,赴孔子,孔曰:“吾乎哭諸?弟,吾哭廟;父之,吾哭諸門之外;,吾哭諸;朋友,哭諸寢門外;所知吾哭諸野于野,則疏;于寢則已重。由賜也見,吾哭諸氏。”遂子貢為之,曰:“爾哭也來,拜之;伯高而來,勿拜也”
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曾子寢疾,病。樂正春坐于床下,曾元、曾申于足,童子隅坐而執燭。子曰:“華而睆,大夫之與?”子春曰:“止!”子聞之,瞿然曰:“呼!曰:“華而睆,大夫之簀?”曾子曰:“然,斯季之賜也,我未之能易也。,起易簀。”曾元曰:“子之病革矣,不可以變,而至于旦,請敬易之。”子曰:“爾之愛我也不如。君子之愛人也以德,細之愛人也以姑息。吾何求?吾得正而斃焉斯已矣。舉扶而易之。反席未安而。
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