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太叔志鴿
小斂于戶內,大斂于。君以簟席,大夫以蒲席士以葦席。小斂:布絞,者一,橫者三。君錦衾,夫縞衾,士緇衾,皆一。十有九稱,君陳衣于序東大夫士陳衣于房中;皆西北上。絞紟不在列。大斂布絞,縮者三,橫者五,紟二衾。君大夫士一也。陳衣于庭,百稱,北領西;大夫陳衣于序東,五十,西領南上;士陳衣于序,三十稱,西領南上。絞如朝服,絞一幅為三、不,紟五幅、無紞。小斂之,祭服不倒。君無襚,大士畢主人之祭服;親戚之,受之不以即陳。小斂,大夫士皆用復衣復衾;大,君大夫士祭服無算,君衣褶衾,大夫士猶小斂也袍必有表,不禪,衣必有,謂之一稱。凡陳衣者實篋,取衣者亦以篋升,降自西階。凡陳衣、不詘,列采不入,絺绤纻不入
慕容木
父母之喪,將祭而昆弟死;既殯而祭如同宮,則雖臣妾,而后祭。祭,主人之降散等,執事者亦散。雖虞附亦然。自諸達諸士,小祥之祭,人之酢也嚌之;眾賓弟,則皆啐之。大祥主人啐之,眾賓兄弟飲之,可也。凡侍祭者,告賓祭薦而不食
淳于志玉
今之教者,呻其占畢,多其,言及于數,進而不顧其安。使不由其誠,教人不盡其材;其施也悖,其求之也佛。夫然,故隱學而疾其師,苦其難而不知其益,雖終其業,其去之必速。教之刑,其此之由乎
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