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張?zhí)戾a世雄州,以力弱詣京,雖遠方殊類,邊人之桀也。聞京多才,欽羨彌。猶在渚住,司著作往詣之。言鄙陋,無可觀聽天錫心甚悔來,遐外可以自固。彌有俊才美譽,時聞而造焉。既,天錫見其風神令,言話如流,說古今,無不貫。又諳人物氏族中來皆有證據。錫訝服
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王中郎甚愛張?zhí)戾a,之曰:“卿觀過江諸人經,江左軌轍,有何偉異?來之彥,復何如中原?”曰:“研求幽邃,自王、以還;因時脩制,荀、樂風。”王曰:“卿知見有,何故為苻堅所制?”答:“陽消陰息,故天步屯;否剝成象,豈足多譏?
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邾婁定公之時,有弒其父。有司以告,公瞿然失席曰:是寡人之罪也。”曰:“寡人學斷斯獄矣:臣弒君,凡在官殺無赦;子弒父,凡在宮者殺赦。殺其人,壞其室,洿其宮豬焉。蓋君逾月而后舉爵。
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是月也,可以城郭,建都邑,穿窖,修囷倉。乃命司,趣民收斂,務菜,多積聚。乃勸麥,毋或失時。其失時,行罪無疑。月也,日夜分,雷收聲。蟄蟲壞戶,氣浸盛,陽氣日衰水始涸。日夜分,同度量,平權衡,鈞石,角斗甬
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古者深衣,蓋有制度,以規(guī)、矩、繩、權、衡
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公曰:“敢問何謂身?”孔子對曰:“不乎物。”公曰:“敢問子何貴乎天道也?”孔對曰:“貴其『不已』如日月東西相從而不已,是天道也;不閉其久是天道也;無為而物成是天道也;已成而明,天道也。”公曰:“寡蠢愚,冥煩子志之心也”孔子蹴然辟席而對曰“仁人不過乎物,孝子過乎物。是故,仁人之親也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公:“寡人既聞此言也,如后罪何?”孔子對曰“君之及此言也,是臣福也。
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