　　桓車騎在荊州，張玄為侍中使至江陵，路經陽岐村，俄見壹，持半小籠生魚，徑來造船雲：有魚，欲寄作膾。”張乃維舟而之。問其姓字，稱是劉遺民。張聞其名，大相忻待。劉既知張銜，問：“謝安、王文度並佳不？張甚欲話言，劉了無停意。既進，便去，雲：“向得此魚，觀君上當有膾具，是故來耳。”於是去。張乃追至劉家，為設酒，殊清旨。張高其人，不得已而飲之方共對飲，劉便先起，雲：“今伐荻，不宜久廢。”張亦無以留。

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　　子曰：“道不遠人，人之道而遠人，不可以為道。《詩云：‘伐柯，伐柯，其則不遠’執柯以伐柯，睨而視之，猶為遠。故君子以人治人，改而。忠恕違道不遠，施諸己而不，亦勿施于人。君子之道四，未能一焉，所求乎子，以事父未能也；所求乎臣，以事君，能也；所求乎弟，以事兄，未也；所求乎朋友，先施之，未也。庸德之行，庸言之謹；有不足，不敢不勉，有余，不敢；言顧行，行顧言，君子胡不慥爾！

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　　曹公少時見喬玄，玄曰：“天下方亂，群雄虎，撥而理之，非君乎？然實亂世之英雄，治世之奸。恨吾老矣，不見君富貴當以子孫相累。

　　次國之上卿，位大國之中，中當其下下當其上大夫。小國上卿，位當大國之下，中當其上大夫，下其下大夫，其有中士下士者，數各居其上三分。凡四海之內九島，州方千里。州，百里之國三十，七十之國六十，五十里之百有二十，凡二百一國；名山大澤不以封其余以為附庸間田。州，州二百一十國。子之縣內，方百里之九，七十里之國二十一，五十里之國六十三，凡九十三國；名大澤不以晳，其余以士，以為間田。凡九島，千七百七十三國天子之元士、諸侯之庸不與。天子百里之以共官，千里之內以御。千里之外，設方。五國以為屬，屬有。十國以為連，連有。三十國以為卒，卒正。二百一十國以為，州有伯。八州八伯五十六正，百六十八，三百三十六長。八各以其屬，屬于天子老二人，分天下以為右，曰二伯。千里之曰甸，千里之外，曰、曰流。天子：三公九卿，二十七大夫，十一元士。大國：三；皆命于天子；下大五人，上士二十七人次國：三卿；二卿命天子，一卿命于其君下大夫五人，上士二七人。小國：二卿；命于其君；下大夫五，上士二十七人。天使其大夫為三監，監方伯之國，國三人。子之縣內諸侯，祿也外諸侯，嗣也。制：公，一命卷；若有加則賜也。不過九命。國之君，不過七命；國之君，不過五命。國之卿，不過三命；卿再命，小國之卿與大夫一命。凡官民材必先論之。論辨然后之，任事然后爵之，定然后祿之。爵人于，與士共之。刑人于，與眾棄之。是故公不畜刑人，大夫弗養士遇之涂弗與言也；之四方，唯其所之，及以政，亦弗故生也諸侯之于天子也，比一小聘，三年一大聘五年一朝

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