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曲惜寒
謝安南免吏部尚書還,謝太傅赴桓公司馬出西相遇破岡。既當(dāng)遠(yuǎn)別,遂三日共語。太傅欲慰其失,安南輒引以它端。雖信中塗,竟不言及此事。太深恨在心未盡,謂同舟曰“謝奉故是奇士。
巨丁酉
未廢海西公時(shí),王元琳桓元子:“箕子、比幹,跡心同,不審明公孰是孰非?曰:“仁稱不異,寧為管仲”
申屠迎亞
李元禮風(fēng)格秀,高自標(biāo)持,欲以下名教是非為己任後進(jìn)之士,有升其者,皆以為登龍門
貳乙卯
溫公初劉司空使勸,母崔氏固之,嶠絕裾去。迄於崇,鄉(xiāng)品猶不也。每爵皆詔
延凡綠
故至誠無息,不息則久,則征;征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚博厚則高明。博厚所以載物也高明所以覆物也;悠久所以成也。博厚配地,高明配天,悠無疆。如此者不見而章,不動變,無為而成。天地之道,可言而盡也。其為物不貳,則其物不測。天地之道,博也,厚,高也,明也,悠也,久也。夫天,斯昭昭之多,及其無窮,日月星辰系焉,萬物覆焉。夫地,一撮土之多。及其廣厚載華岳而不重,振河海而不泄萬物載焉。今夫山,一卷石之,及其廣大,草木生之,禽獸之,寶藏興焉,今夫水,一勺多,及其不測,黿、鼉、蛟龍魚鱉生焉,貨財(cái)殖焉。《詩》:“惟天之命,于穆不已!”曰天之所以為天也。“于乎不,文王之德之純!”蓋曰文王所以為文也,純亦不已
惠宛丹
儒有衣冠中,動作慎,大讓如慢,小讓如偽,大則威,小則如愧,其難進(jìn)而易也,粥粥若無能也。其容貌如此者
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