全雪蓮 766萬字 156403人讀過 連載
《yabo登陸》
孝子將祭慮事不可以不;比時具物,可以不備;虛以治之。宮室修,墻屋既設(shè)百物既備,夫齊戒沐浴,盛奉承而進(jìn)之,洞乎,屬屬乎如弗勝,如將之,其孝敬之至也與!薦其俎,序其禮樂備其百官,奉而進(jìn)之。于是其志意,以其惚以與神明交庶或饗之。“或饗之”,孝之志也。孝子祭也,盡其愨愨焉,盡其信信焉,盡其敬敬焉,盡其禮不過失焉。進(jìn)必敬,如親聽,則或使之也孝子之祭,可也,其立之也以詘,其進(jìn)之敬以愉,其薦也敬以欲;退立,如將受命已徹而退,敬之色不絕于面孝子之祭也,而不詘,固也進(jìn)而不愉,疏;薦而不欲,愛也;退立而如受命,敖也已徹而退,無齊之色,而忘也。如是而祭失之矣。孝子有深愛者,必和氣;有和氣,必有愉色;愉色者,必有容。孝子如執(zhí),如奉盈,洞屬屬然,如弗,如將失之。威儼恪,非所事親也,成人道也
君之喪,子、大夫公子、眾士皆三日不食子、大夫、公子食粥,財(cái),朝一溢米,莫一溢,食之無算;士疏食水,食之無算;夫人世婦妻皆疏食水飲,食之無。大夫之喪,主人室老姓皆食粥;眾士疏食水;妻妾疏食水飲。士亦之。既葬,主人疏食水,不食菜果;婦人亦如。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥盛不盥,食于篹者盥。菜以酰醬,始食肉者先干肉,始飲酒者先飲醴。期之喪,三不食;食疏食水飲,不食菜果,月既葬,食肉飲酒。期喪,不食肉,不飲酒,在為母,為妻。九月之,食飲猶期之喪也,食飲酒,不與人樂之。五三月之喪,壹不食再不可也。比葬,食肉飲酒不與人樂之。叔母、世、故主、宗子食肉飲酒不能食粥,羹之以菜可;有疾,食肉飲酒可也五十不成喪,七十唯衰在身。既葬,若君食之食之;大夫父之友食之食之矣。不辟粱肉,若酒醴則辭
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最新章節(jié): 第437章 鳳凰涅盤(2025-03-26)
更新時間:2025-03-26
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