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公曰:“敢問何謂身?”孔子對(duì)曰:“君過言,則民作辭;過動(dòng)則民作則。君子言不過,動(dòng)不過則,百姓不命敬恭,如是,則能敬其;能敬其身,則能成其矣。”公曰:“敢問何成親?”孔子對(duì)曰:“子也者,人之成名也。姓歸之名,謂之君子之。是使其親為君子也,為成其親之名也已!”子遂言曰:“古之為政愛人為大。不能愛人,能有其身;不能有其身不能安土;不能安土,能樂天;不能樂天,不成其身。
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有問秀才:“吳舊姓何?”答曰:“吳府君聖王之成,明時(shí)之俊乂。朱永長(zhǎng)理之至德,清選之高望。嚴(yán)仲九臯之鳴鶴,空谷之白駒。彥先八音之琴瑟,五色之龍。張威伯歲寒之茂松,幽夜逸光。陸士衡、士龍鴻鵠之回,懸鼓之待槌。凡此諸君以洪筆為鉏耒,以紙劄為良。以玄默為稼穡,以義理為年。以談?wù)摓橛⑷A,以忠恕珍寶。著文章為錦繡,蘊(yùn)五為繒帛。坐謙虛為席薦,張讓為帷幕。行仁義為室宇,道德為廣宅。
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吊者即位于西,東面;其介其東南,北面西,西于門。主孤面。相者受命曰“孤某使某請(qǐng)事”客曰:“寡君某,如何不淑!相者入告,出曰“孤某須矣。”者入,主人升堂西面。吊者升自階,東面,致命:“寡君聞君之,寡君使某,如不淑!”子拜稽,吊者降,反位含者執(zhí)璧將命曰“寡君使某含。相者入告,出曰“孤某須矣。”者入,升堂,致。再拜稽顙。含坐委于殯東南,葦席;既葬,蒲。降,出,反位宰朝服,即喪屨自西階,西面,取璧,降自西階東。襚者曰:“君使某襚。”相入告,出曰:“某須矣。”襚者冕服;左執(zhí)領(lǐng),執(zhí)要,入,升堂命曰:“寡君使襚。”子拜稽顙委衣于殯東。襚降,受爵弁服于內(nèi)溜,將命,子稽顙,如初。受弁服于中庭。自階受朝服,自堂玄端,將命,子稽顙,皆如初。者降,出,反位宰夫五人,舉以。降自西階。其亦西面。上介赗執(zhí)圭將命,曰:寡君使某赗。”者入告,反命曰“孤某須矣。”乘黃大路于中庭北辀。執(zhí)圭將命客使自下,由路。子拜稽顙,坐于殯東南隅。宰以東。凡將命,殯將命,子拜稽。西面而坐,委。宰舉璧與圭,夫舉襚,升自西,西面,坐取之降自西階。赗者,反位于門外。客臨曰:“寡君宗廟之事,不得事,使一介老某執(zhí)綍。”相者反曰:“孤某須矣”臨者入門右,者皆從之,立于左東上。宗人納,升,受命于君降曰:“孤敢辭子之辱,請(qǐng)吾子復(fù)位。”客對(duì)曰“寡君命某,毋視賓客,敢辭。宗人反命曰:“敢固辭吾子之辱請(qǐng)吾子之復(fù)位。客對(duì)曰:“寡君某,毋敢視賓客敢固辭。”宗人命曰:“孤敢固吾子之辱,請(qǐng)吾之復(fù)位。”客對(duì):“寡君命使臣,毋敢視賓客,以敢固辭。固辭獲命,敢不敬從”客立于門西,立于其左,東上孤降自阼階,拜,升哭,與客拾三。客出,送于外,拜稽顙
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奔父之喪,括發(fā)于堂,袒降踴,襲绖?dòng)跂|方。母之喪,不括發(fā),袒于堂,降踴,襲免于東方。绖位成踴,出門哭止。三日五哭三袒。適婦不為舅后,則姑為之小功
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王長(zhǎng)史雲(yún):“江思悛思所通,不翅儒域。
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魯鼓:□○○□□○,半;○○○□○○○□○□○
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