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言靖晴 97萬字 713528人讀過 連載

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　　桓大司馬都，問真長曰“聞會稽王語進，爾邪？”曰：“極進，故是第二流中耳！”桓曰：第壹流復是誰”劉曰：“正我輩耳！

　　潁川太髡陳仲弓。有問元方：府君何如？元方曰：“明之君也。“足下家君如？”曰：忠臣孝子也”客曰：“稱‘二人同，其利斷金同心之言，臭如蘭。’有高明之君刑忠臣孝子乎？”元方：“足下言其謬也！故相答。”客：“足下但傴為恭不能。”元方曰“昔高宗放子孝己，尹甫放孝子伯，董仲舒放子符起。唯三君，高明君；唯此三，忠臣孝子”客慚而退

　　《詩》云：“瞻彼淇，菉竹猗猗。有斐君子，切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君，終不可喧兮。”“如切磋”者，道學也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟僴兮”者，恂傈也。“赫喧兮”者，威儀也。“有君子，終不可喧兮”者，盛德至善，民之不能忘也《詩》云：“於戲，前王忘！”君子賢其賢而親其，小人樂其樂而利其利，以沒世不忘也。《康誥》：“克明德。”《大甲》：“顧諟天之明命。”《典》曰： “克明峻德。”皆自明也。湯之《盤銘》：“茍日新，日日新，又新。”《康誥》曰：“作民。” 《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故子無所不用其極。《詩》：“邦畿千里，維民所止”《詩》云：“緡蠻黃鳥止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而如鳥乎？”《詩》云：“穆文王，於緝熙敬止！”人君，止于仁；為人臣止敬；為人子，止于孝；為父，止于慈； 與國人交，止于信。子曰：“聽訟，猶人也。必也使無訟乎！無情者不得盡其辭，大畏志。此謂知本”

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標簽：山獵、一波又起、攻城

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最新章節： 第2238章 山獵（2025-03-31）

更新時間：2025-03-31