　　“王天下三重焉，其寡矣乎！上焉者善無徵，無徵信，不信民弗；下焉者雖善尊，不尊不信不信民弗從。君子之道：本身，徵諸庶民考諸三王而不，建諸天地而悖，質諸鬼神無疑，百世以圣人而不惑。諸鬼神而無疑知天也；百世俟圣人而不惑知人也。是故子動而世為天道，行而世為下法，言而世天下則。遠之有望，近之則厭。《詩》曰‘在彼無惡，此無射。庶幾夜，以永終譽’君子未有不此，而蚤有譽天下者。

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　　虞嘯父為孝武侍中，帝容問曰：“卿在門下，初不有所獻替。”虞家富春，近，謂帝望其意氣，對曰：“時尚暖，(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致，尋當有所上獻。”帝撫掌大笑

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　　縣子瑣曰：吾聞之：古者不，上下各以其親滕伯文為孟虎齊，其叔父也；為皮齊衰，其叔父。”后木曰：“，吾聞諸縣子曰夫喪，不可不深思也，買棺外內，我死則亦然。曾子曰：“尸未飾，故帷堂，小而徹帷。”仲梁曰：“夫婦方亂故帷堂，小斂而帷。”小斂之奠子游曰：“于東。”曾子曰：“西方，斂斯席矣”小斂之奠在西，魯禮之末失也縣子曰：“绤衰裳，非古也。”蒲卒，哭者呼滅子皋曰：“若是哉。”哭者改之

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　　敖不可長，欲不從，志不可滿，樂不極

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