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張簡文明
韠:君朱,大夫素,爵韋。圜殺直,天子直,侯前后方,大夫前方后挫,士前后正。韠下廣二尺上廣一尺,長三尺,其頸寸,肩革帶博二寸。一命韨幽衡,再命赤韨幽衡,命赤韨蔥衡。天子素帶朱終辟,而素帶終辟,大夫帶辟垂,士練帶率下辟,士錦帶,弟子縞帶。并紐,用組、三寸,長齊于帶紳長制,士三尺,有司二有五寸。子游曰:“參分下,紳居二焉,紳韨結(jié)三?!贝蠓虼髱拇?。雜帶君朱綠;大夫玄華,士緇,二寸,再繚四寸。凡帶有率無箴功,肆束及帶勤,有事則收之,走則擁之王后袆衣,夫人揄狄;君屈狄,再命袆衣,一命襢,士褖衣。唯世婦命于奠,其它則皆從男子
太史書竹
桓征西治江陵城甚,會賓僚出江津望之,:“若能目此城者有賞”顧長康時(shí)為客,在坐目曰:“遙望層城,丹如霞?!被讣促p以二婢
秋佩珍
天地合而后萬物興焉。昏禮,萬世之始也。取于異,所以附遠(yuǎn)厚別也。幣必誠辭無不腆。告之以直信;信事人也;信,婦德也。壹與齊,終身不改。故夫死不嫁男子親迎,男先于女,剛?cè)?義也。天先乎地,君先乎臣其義一也。執(zhí)摯以相見,敬別也。男女有別,然后父子,父子親然后義生,義生然禮作,禮作然后萬物安。無無義,禽獸之道也。婿親御綏,親之也。親之也者,親也。敬而親之,先王之所以天下也。出乎大門而先,男女,女從男,夫婦之義由此也。婦人,從人者也;幼從兄,嫁從夫,夫死從子。夫者,夫也;夫也者,以知帥者也。玄冕齋戒,鬼神陰陽。將以為社稷主,為先祖后而可以不致敬乎?共牢而食同尊卑也。故婦人無爵,從之爵,坐以夫之齒。器用陶,尚禮然也。三王作牢用陶。厥明,婦盥饋。舅姑卒食婦馂余,私之也。舅姑降自階,婦降自阼階,授之室也昏禮不用樂,幽陰之義也。,陽氣也?;瓒Y不賀,人之也
公孫曉燕
喪事,欲其縱縱爾;吉,欲其折折爾。故喪事雖遽不陵節(jié);吉事雖止,不怠。騷騷爾則野,鼎鼎爾則小人
初麗君
王僧彌、謝車騎共小奴許集。僧彌舉酒勸雲(yún):“奉使君壹觴。”曰:“可爾?!鄙畯洸?起,作色曰:“汝故是興溪中釣碣耳!何敢诪!”謝徐撫掌而笑曰:衛(wèi)軍,僧彌殊不肅省,侵陵上國也。
赫連玉飛
範(fàn)玄平為人,好用智數(shù)而有時(shí)以多數(shù)失會。嘗失官東陽,桓大司馬在南州,故投之?;笗r(shí)方欲招起屈滯,傾朝廷;且玄平在京,素亦譽(yù),桓謂遠(yuǎn)來投己,喜躍非。比入至庭,傾身引望,語歡甚。顧謂袁虎曰:“範(fàn)公可作太常卿?!惫?fàn)裁坐,桓謝其遠(yuǎn)來意。範(fàn)雖實(shí)投桓,恐以趨時(shí)損名,乃曰:“雖朝宗,會有亡兒瘞在此,故省視?!被笎澣皇蛑?佇,壹時(shí)都盡
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