　　曾子問曰：“古者師行，以遷廟主行乎？”孔子曰：“子巡守，以遷廟主行，載于齊，言必有尊也。今也取七廟之以行，則失之矣。當七廟、五無虛主；虛主者，唯天子崩，侯薨與去其國，與祫祭于祖，無主耳。吾聞諸老聃曰：天子，國君薨，則祝取群廟之主而諸祖廟，禮也。卒哭成事而后主各反其廟。君去其國，大宰群廟之主以從，禮也。祫祭于，則祝迎四廟之主。主，出廟廟必蹕；老聃云。”曾子問曰“古者師行，無遷主，則何主”孔子曰：“主命。”問曰：何謂也？”孔子曰：“天子、侯將出，必以幣帛皮圭告于祖，遂奉以出，載于齊車以行。舍，奠焉而后就舍。反必告，奠卒，斂幣玉，藏諸兩階之間乃出。蓋貴命也。

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　　孔子之喪，有自燕觀者，舍于子夏氏。子曰：“圣人之葬人與？之葬圣人也。子何觀焉昔者夫子言之曰：‘吾封之若堂者矣，見若坊矣，見若覆夏屋者矣，若斧者矣。’從若斧者。馬鬣封之謂也。今一而三斬板，而已封，尚夫子之志乎哉！”婦人葛帶。有薦新，如朔奠既葬，各以其服除。池重溜。君即位而為椑，一漆之，藏焉。復、楔、綴足、飯、設飾、帷并作。父兄命赴者。君于小寢、大寢，小祖、祖，庫門、四郊。喪不，奠也與？祭肉也與？殯，旬而布材與明器。奠日出，夕奠逮日。父之喪，哭無時，使必知反也。練，練衣黃里、緣，葛要绖，繩屨無絇角瑱，鹿裘衡長袪，袪之可也

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　　和嶠性至儉家有好李，王武求之，與不過數。王武子因其上，率將少年能食者，持斧詣園，共啖畢，伐之，壹車枝與和公。曰：“何如君李”和既得，唯笑已

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