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《詩》曰:“衣尚絅”,惡其文之著。故君子之道,闇然日章;小人之道,的而日亡。君子之道:而面不厭,簡而文,而理,知遠之近,知之自,知微之顯,可入德矣。《詩》云:潛雖伏矣,亦孔之昭”故君子內省不疚,惡于志。君子之所不及者,其唯人之所不乎!《詩》云:“相爾室,尚不愧于屋漏”故君子不動而敬,言而信。《詩》曰:奏假無言,時靡有爭”是故君子不賞而民,不怒而民威于鈇鉞《詩》曰:“不顯惟!百辟其刑之?!笔?君子篤恭而天下平。詩》云:“予懷明德不大聲以色?!弊釉?“聲色之于以化民。也?!薄对姟吩唬骸?輶如毛。”毛猶有倫上天之載,無聲無臭至矣
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謝公在東山畜妓簡文曰:“安石必出既與人同樂,亦不得與人同憂。
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殷荊州曾問遠公:“易以何體?”答曰:“易以感為體。”曰:“銅山西崩,靈鐘東應,便易耶?”遠公笑而不答
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戰于郎,公叔人遇負杖入保者息曰:“使之雖病也任之雖重也,君子能為謀也,士弗能也。不可!我則既矣?!迸c其鄰童汪往,皆死焉。魯人勿殤童汪踦,問于尼。仲尼曰:“能干戈以衛社稷,雖勿殤也,不亦可乎”
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王下祭殤五適子、適孫、適孫、適玄孫、適孫。諸侯下祭三大夫下祭二,適及庶人,祭子而。
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王丞相節,帳下甘,盈溢不散涉春爛敗,督白之,公舍去。曰:慎不可令大知。
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