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公叔初筠
王戎七歲,嘗與諸小兒遊。道邊李樹(shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“在道邊而多子,此必苦李。”取,信然
萬(wàn)俟巖
武帝嘗降王武家,武子供饌,並琉璃器。婢子百余,皆綾羅褲(衣羅),以手擎飲食。烝肥美,異於常味。怪而問(wèn)之,答曰:以人乳飲豚。”帝不平,食未畢,便。王、石所未知作
淳于培珍
郗嘉賓謝公:“造雖不深徹,纏綿綸至。又曰:“右詣嘉賓。”賓聞之雲(yún):不得稱(chēng)詣,得謂之朋耳”謝公以嘉言為得
公良峰軍
曾子問(wèn)曰“卿、大夫?qū)?尸于公,受宿,而有齊衰內(nèi),則如之何?孔子曰:“出舍于公館以待,禮也。”孔曰:“尸弁冕出,卿、大夫士皆下之,尸式,必有前驅(qū)”子夏問(wèn)曰:三年之喪卒哭金革之事無(wú)辟者,禮與?初司與?”孔子:“夏后氏三之喪,既殯而事,殷人既葬致事。《記》:‘君子不奪之親,亦不可親也。’此之乎?”子夏曰“金革之事無(wú)也者,非與?孔子曰:“吾諸老聃曰:昔魯公伯禽有為之也。今以三之喪,從其利,吾弗知也!
壤駟勝楠
小斂,主人即于戶(hù)內(nèi),主婦東面乃斂。卒斂,主人之踴,主婦亦如之主人袒說(shuō)髦,括發(fā)麻,婦人髽,帶麻房中。徹帷,男女尸夷于堂,降拜:拜寄公國(guó)賓,大夫拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜公夫人于堂上,大內(nèi)子士妻特拜,命泛拜眾賓于堂上。人即位,襲帶绖踴-母之喪,即位而,乃奠。吊者襲裘加武帶绖,與主人踴。君喪,虞人出角,狄人出壺,雍出鼎,司馬縣之,官代哭,大夫官代不縣壺,士代哭不官。君堂上二燭、二燭,大夫堂上一、下二燭,士堂上燭、下一燭。賓出帷。哭尸于堂上,人在東方,由外來(lái)在西方,諸婦南鄉(xiāng)婦人迎客送客不下,下堂不哭;男子寢門(mén)見(jiàn)人不哭。其女主,則男主拜女于寢門(mén)內(nèi);其無(wú)男,則女主拜男賓于階下。子幼,則以抱之,人為之拜;后者不在,則有爵辭,無(wú)爵者人為之。在竟內(nèi)則俟之,竟外則殯葬可也。有無(wú)后,無(wú)無(wú)主
微生書(shū)瑜
支道林初從東出,東安寺中。王長(zhǎng)史宿構(gòu)理,並撰其才藻,往與語(yǔ),不大當(dāng)對(duì)。王敘致數(shù)百語(yǔ),自謂是名理奇。支徐徐謂曰:“身與別多年,君義言了不長(zhǎng)。”王大慚而退
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