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諸葛衛(wèi)利
庾公臨去,顧鐘後事,深以相委鐘曰:“棟折榱崩誰(shuí)之責(zé)邪?”庾曰“今日之事,不容言,卿當(dāng)期克復(fù)之耳!”鐘曰:“想下不愧荀林父耳。
圖門(mén)飛章
是以魯君,孟乘大路,載弧韣;十有二旒,日月之;祀帝于郊,配以稷。天子之禮也。夏六月,以禘禮祀公于大廟,牲用白;尊用犧象山罍;尊用黃目;灌用玉大圭;薦用玉豆雕;爵用玉琖,仍雕加以璧散璧角;俎梡嶡;升歌《清廟,下管《象》;朱玉戚,冕而舞《大》;皮弁素積,裼舞《大夏》。昧,夷之樂(lè)也;《任》南蠻之樂(lè)也。納夷之樂(lè)于大廟,言廣于天下也
閉映容
君子蓋猶猶爾喪具,君子恥具,日二日而可為也者君子弗為也。喪服兄弟之子猶子也,引而進(jìn)之也;嫂叔無(wú)服也,蓋推而遠(yuǎn)也;姑姊妹之薄也蓋有受我而厚之者。食于有喪者之側(cè)未嘗飽也
奈向絲
問(wèn)于郰曼父之,然后得合葬于防鄰有喪,舂不相;有殯,不巷歌。喪不緌
碧魯衛(wèi)壯
凡聽(tīng)五刑之訟必原父子之親、立臣之義以權(quán)之。意輕重之序、慎測(cè)淺之量以別之。悉其明、致其忠愛(ài)以盡。疑獄,泛與眾共;眾疑,赦之。必小大之比以成之。獄辭,史以獄成告正,正聽(tīng)之。正以成告于大司寇,大寇聽(tīng)之棘木之下。司寇以獄之成告于,王命三公參聽(tīng)之三公以獄之成告于,王三又,然后制。凡作刑罰,輕無(wú)。刑者侀也,侀者也,一成而不可變故君子盡心焉。析破律,亂名改作,左道以亂政,殺。淫聲、異服、奇技奇器以疑眾,殺。偽而堅(jiān),言偽而辯學(xué)非而博,順?lè)嵌?,以疑眾,殺。假鬼神、時(shí)日、卜筮疑眾,殺。此四誅,不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁齊眾,不赦過(guò)。有璧金璋,不粥于市命服命車(chē),不粥于;宗廟之器,不粥市;犧牲不粥于市戎器不粥于市。用不中度,不粥于市兵車(chē)不中度,不粥市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量,粥于市。奸色亂正,不粥于市。錦文玉成器,不粥于市衣服飲食,不粥于。五谷不時(shí),果實(shí)熟,不粥于市。木中伐,不粥于市。獸魚(yú)鱉不中殺,不于市。關(guān)執(zhí)禁以譏禁異服,識(shí)異言
寧丁未
郗嘉賓喪,左右白郗公“喪”,既聞,不悲,因語(yǔ)左右“殯時(shí)可道。”公往臨殯,壹幾絕
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