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長(zhǎng)孫自峰
王子敬問(wèn)謝公:林公何如庾公?”謝不受,答曰:“先輩無(wú)論,庾公自足沒(méi)林。
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南陽(yáng)劉驎之,高率史傳,隱於陽(yáng)岐。於時(shí)堅(jiān)臨江,荊州刺史桓沖盡訏謨之益,徵為長(zhǎng)史遣人船往迎,贈(zèng)貺甚厚驎之聞命,便升舟,悉受所餉,緣道以乞窮乏比至上明亦盡。壹見(jiàn)沖因陳無(wú)用,翛然而退。陽(yáng)岐積年,衣食有無(wú)常村人共。值己匱乏,村亦如之。甚厚,為鄉(xiāng)閭安
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謝胡兒作著郎,嘗作王堪傳不諳堪是何似人咨謝公。謝公答:“世胄亦被遇堪,烈之子,阮裏姨兄弟,潘安中外。安仁詩(shī)所‘子親伊姑,我唯舅’。是許允。
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簡(jiǎn)文在殿上行,右軍與興公在後。右軍指簡(jiǎn)文語(yǔ)孫:“此啖名客!”簡(jiǎn)文顧曰“天下自有利齒兒。”後王祿作會(huì)稽,謝車騎出曲阿祖。王孝伯罷秘書(shū)丞在坐,謝及此事,因視孝伯曰:“王齒似不鈍。”王曰:“不鈍頗亦驗(yàn)。
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公曰:“敢問(wèn)何謂身?”孔子對(duì)曰:“不乎物。”公曰:“敢問(wèn)子何貴乎天道也?”孔對(duì)曰:“貴其『不已』如日月東西相從而不已,是天道也;不閉其久是天道也;無(wú)為而物成是天道也;已成而明,天道也。”公曰:“寡蠢愚,冥煩子志之心也”孔子蹴然辟席而對(duì)曰“仁人不過(guò)乎物,孝子過(guò)乎物。是故,仁人之親也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公:“寡人既聞此言也,如后罪何?”孔子對(duì)曰“君之及此言也,是臣福也。
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庾公造周伯仁。仁曰:“君何所欣說(shuō)忽肥?”庾曰:“君何所憂慘而忽瘦?”仁曰:“吾無(wú)所憂,是清虛日來(lái),滓穢日耳。
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