　　故朝覲禮，所以明臣之義也。問之禮，所使諸侯相尊也。喪祭之，所以明臣之恩也。鄉酒之禮，所明長幼之序。昏姻之禮所以明男女別也。夫禮禁亂之所由，猶坊止水所自來也。以舊坊為無用而壞之者必有水敗；舊禮為無所而去之者，有亂患。故姻之禮廢，夫婦之道苦而淫辟之罪矣。鄉飲酒禮廢，則長之序失，而斗之獄繁矣喪祭之禮廢則臣子之恩，而倍死忘者眾矣。聘之禮廢，則臣之位失，侯之行惡，倍畔侵陵之起矣

無敵神醫在都市

羿顯宏

　　自恒山至于南河，千里而；自南河至于江，千里而近。江至于衡山，千里而遙；自東至于東海，千里而遙。自東河于西河，千里而近；自西河至流沙，千里而遙。西不盡流沙南不盡衡山，東不近東海，北盡恒山，凡四海之內，斷長補，方三千里，為田八十萬億一億畝。方百里者為田九十億畝山陵、林麓、川澤、溝瀆、城、宮室、涂巷，三分去一，其六十億畝

楊氏家族修仙傳

禚戊寅

　　阮仲容先姑家鮮卑婢。居母喪，姑當移，初雲當留，既發，定將。仲容借客驢重服自追之，騎而返。曰：人種不可失！即遙集之母也

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於壬寅

　　吳道助、附子兄弟，居在丹郡。後遭母童夫人艱，朝夕哭臨及思至，賓客吊省，號踴哀絕，人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為惻。語康伯曰：“汝若為選官，好料理此人。”康伯亦甚相知。後果為吏部尚書。大吳不免哀制小吳遂大貴達

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