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節丙寅 672萬字 684732人讀過連載

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　　孔車騎與中丞共行，在道逢匡術，賓從甚盛，因往車騎共語。中丞初不視，直：“鷹化為鳩，眾鳥猶惡其。”術大怒，便欲刃之。車下車，抱術曰：“族弟發狂卿為我宥之！”始得全首領

　　郗超與謝玄不善符堅將問晉鼎，既已噬梁、岐，又虎視淮矣。於時朝議遣玄北，人間頗有異同之論唯超曰：“是必濟事吾昔嘗與共在桓宣武，見使才皆盡，雖履之間，亦得其任。以推之，容必能立勛。元功既舉，時人鹹嘆之先覺，又重其不以憎匿善

　　和嶠至儉，家好李，王子求之，不過數十王武子因上直，率少年能食者，持斧園，飽共畢，伐之送壹車枝和公。問：“何如李？”和得，唯笑已

更新時間：2025-03-23

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　　昏禮者，將合姓之好，上以事宗，而下以繼后世也故君子重之。是以禮納采、問名、納、納征、請期，皆人筵幾于廟，而拜于門外，入，揖讓升，聽命于廟，所敬慎重正昏禮也

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　　君子之，費而隱。婦之愚，可與知焉，及至也，雖圣亦有所不知。夫婦之不，可以能行；及其至也雖圣人亦有不能焉。天之大也，人有所憾。故子語大，天莫能載焉；小，天下莫破焉。《詩云：“鳶飛天，魚躍于。”言其上察也。君子道，造端乎婦，及其至，察乎天地

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　　子云：“上酌民言，則下上施；上不酌民言，則犯也；不天上施，則亂也。”故君子讓以蒞百姓，則民之報禮重。詩》云：“先民有言，詢于芻。

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　　陶公少，作魚梁吏嘗以坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使，反書責侃：“汝為吏以官物見餉非唯不益，增吾憂也。

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　　魯鼓：□○○□□○，半；○○○□○○○□○□○

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　　君在不佩玉，左結佩，右設，居則設佩，朝則結佩，齊則綪佩而爵韨。凡帶必有佩玉，唯喪。佩玉有沖牙；君子無故，玉不身，君子于玉比德焉。天子佩白而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而缊組。孔子佩象環五寸，而綦組綬

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