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璇昭
殷仲文既有名望,自謂當(dāng)阿衡朝政。作東陽太守,甚不平。及之,至富陽,慨嘆曰:“看此川形勢,當(dāng)復(fù)壹孫伯符!
望卯
阮光祿赴山陵,都,不往殷、劉許,事便還。諸人相與追,阮亦知時(shí)流必當(dāng)逐,乃遄疾而去,至方不相及。劉尹時(shí)為會,乃嘆曰:“我入當(dāng)安石渚下耳。不敢復(fù)思曠傍,伊便能捉杖人,不易。
佼易云
陶公性檢厲,勤於事。作荊時(shí),敕船官悉錄鋸木屑,不限多,鹹不解此意。後正會,值積雪晴,聽事前除雪後猶濕,於是悉木屑覆之,都無所妨。官用竹皆錄厚頭,積之如山。後桓宣武伐,裝船,悉以作釘。又雲(yún):嘗發(fā)在竹篙,有壹官長連根取之,仍足,乃超兩階用之
貊丙寅
小斂于戶內(nèi),斂于阼。君以簟席大夫以蒲席,士以席。小斂:布絞,者一,橫者三。君衾,大夫縞衾,士衾,皆一。衣十有稱,君陳衣于序東大夫士陳衣于房中皆西領(lǐng)北上。絞紟在列。大斂:布絞縮者三,橫者五,紟二衾。君大夫士也。君陳衣于庭,稱,北領(lǐng)西上;大陳衣于序東,五十,西領(lǐng)南上;士陳于序東,三十稱,領(lǐng)南上。絞紟如朝,絞一幅為三、不,紟五幅、無紞。斂之衣,祭服不倒君無襚,大夫士畢人之祭服;親戚之,受之不以即陳。斂,君大夫士皆用衣復(fù)衾;大斂,君夫士祭服無算,君衣褶衾,大夫士猶斂也。袍必有表,禪,衣必有裳,謂一稱。凡陳衣者實(shí)篋,取衣者亦以篋,降者自西階。凡衣、不詘,非列采入,絺绤纻不入
軒轅芝瑗
問國之富,數(shù)以對,山之所出。大夫之富曰有宰食,祭器衣不假。問之富,以數(shù)對。問人之富,畜以對
逮靈萱
劉尹目庾中郎:“言不愔愔似道,突兀差以擬道。
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