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　　晉文帝二陳共車，喚鐘會同載即駛車委去比出，已遠(yuǎn)既至，因嘲曰：“與人行，何以遲？望卿遙遙至?！睍?：“矯然懿，何必同群”帝復(fù)問會“臯繇何如？”答曰：上不及堯、，下不逮周孔，亦壹時懿士。

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　　卞令目叔向：“朗如百間屋。

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　　庾太尉風(fēng)儀偉長不輕舉止，時人皆以假。亮有大兒數(shù)歲，重之質(zhì)，便自如此，知是天性。溫太真嘗幔怛之，此兒神色恬，乃徐跪曰：“君侯以為此？”論者謂不亮。蘇峻時遇害?；?：“見阿恭，知元規(guī)假。

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　　謝萬北征，常以嘯自高，未嘗撫慰眾士。公甚器愛萬，而審其必，乃俱行。從容謂萬曰“汝為元帥，宜數(shù)喚諸宴會，以說眾心?！比f之。因召集諸將，都無說，直以如意指四坐雲(yún)“諸君皆是勁卒?！敝T甚忿恨之。謝公欲深箸信，自隊主將帥以下，不身造，厚相遜謝。及事敗，軍中因欲除之。雲(yún)：“當(dāng)為隱士?！惫?而得免

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　　或問曰：“杖者以何也？”曰：孝子喪親，哭無數(shù)，服勤三年，身病體，以杖扶病也。則父在不杖矣，尊者在故也；堂上杖，辟尊者之處也；堂上趨，示不遽也。此孝子之也，人情之實(shí)也，禮義之也，非從天降也，非從地也，人情而已矣

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　　儒有聞善以相告也，見以相示也；爵位相先也，患相死也；久相待也，遠(yuǎn)相致。其任舉有如此者