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烏雅迎旋
謝公與人棋,俄而謝玄上信至。看書,默然無言,向局。客問淮利害?答曰:小兒輩大破賊”意色舉止,異於常
鮮于屠維
鸞車,有虞氏之也。鉤車,夏后氏之也。大路,殷路也。路,周路也。有虞氏旗,夏后氏之綏,殷大白,周之大赤。夏氏駱馬,黑鬣。殷人馬,黑首。周人黃馬蕃鬣。夏后氏,牲尚,殷白牡,周骍剛
翦庚辰
凡與客入者,每門于客。客至于寢門,則人請入為席,然后出迎。客固辭,主人肅客而。主人入門而右,客入而左。主人就東階,客西階,客若降等,則就人之階。主人固辭,然客復就西階。主人與客登,主人先登,客從之拾級聚足,連步以上。于東階則先右足,上于階則先左足
單于艷
荀慈明與汝南袁閬相見問潁川人士,慈明先及諸兄閬笑曰:“士但可因親舊而乎?”慈明曰:“足下相難依據者何經?”閬曰:“方國士,而及諸兄,是以尤之。”慈明曰:“昔者祁奚內不失其子,外舉不失其讎,為至公。公旦文王之詩,不堯舜之德,而頌文武者,親之義也。春秋之義,內其國外諸夏。且不愛其親而愛他者,不為悖德乎?
郟辛卯
禮之于國也:猶衡于輕重也,墨之于曲直,規矩之于圜也。故衡縣,不可欺輕重;繩墨陳,不可欺曲直;規矩設,不可欺方圓;君子禮,不可誣奸詐。是故隆禮由禮,之有方之士不隆禮、不禮,謂之無之民。敬讓道也。故以宗廟則敬,入朝廷則貴有位,以處家則父子親兄弟和,以鄉里則長幼序。孔子曰“安上治民莫善于禮。此之謂也
啊安青
李元禮風格秀整高自標持,欲以天下教是非為己任。後進士,有升其堂者,皆為登龍門
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