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皇甫巧凝
所謂修身在正其心者身有所忿懥,則不得其正有所恐懼,則不得其正, 有所好樂,則不得其正,所憂患,則不得其正。心在焉,視而不見,聽而不,食而不知其味。此謂修在正其心
江易文
元皇帝時,廷尉張闿小市居,私作都門,早閉開。群小患之,詣州府訴不得理,遂至檛登聞鼓,不被判。聞賀司空出,至岡,連名詣賀訴。賀曰:身被徵作禮官,不關(guān)此事”群小叩頭曰:“若府君不見治,便無所訴。”賀語,令且去,見張廷尉當(dāng)及之。張聞,即毀門,自方山迎賀。賀出見辭之曰“此不必見關(guān),但與君門,相為惜之。”張愧謝曰“小人有如此,始不即知早已毀壞。
張廖夢幻
國君不名卿老世婦大夫不名世臣侄娣,士名家相長妾。君大夫之,不敢自稱曰“余小子;大夫士之子,不敢自曰“嗣子某”,不敢與子同名。君使士射,不,則辭以疾;言曰:“有負薪之憂。”侍于君,不顧望而對,非禮也
吳冰春
孟獻子禫,縣而樂,比御而不入。夫曰:“獻子加于人一矣!
云雅
荀巨伯遠友人疾,值胡攻郡,友人語伯曰:“吾今矣,子可去!巨伯曰:“遠相視,子令吾;敗義以求生豈荀巨伯所行?”賊既至,巨伯曰:“大至,壹郡盡空汝何男子,而獨止?”巨伯:“友人有疾不忍委之,寧我身代友人命”賊相謂曰:我輩無義之人而入有義之國”遂班軍而還壹郡並獲全
襲夢安
是月,生氣方,陽氣發(fā),句者畢,萌者盡。不可以。天子布行惠,命司發(fā)倉廩賜貧窮,乏絕,開庫,出幣,周天下勉諸侯,名士,禮者
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