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湛柯言 250萬字 804129人讀過 連載

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　　有子問于曾子曰：“問喪于子乎？”曰：“聞之矣：喪欲速，死欲速朽。”有子曰：“是非子之言也。”曾子曰：“參也聞夫子也。”有子又曰：“是非君之言也。”曾子曰：“參也與子聞之。”有子曰：“然，然則夫有為言之也。”曾子以斯言告于游。子游曰：“甚哉，有子之言夫子也。昔者夫子居于宋，見桓馬自為石槨，三年而不成。夫子：‘若是其靡也，死不如速朽之也。’死之欲速朽，為桓司馬言也。南宮敬叔反，必載寶而朝。子曰：‘若是其貨也，喪不如速之愈也。’喪之欲速貧，為敬叔之也。”曾子以子游之言告于有，有子曰：“然，吾固曰：非夫之言也。”曾子曰：“子何以知？”有子曰：“夫子制于中都，寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲朽也。昔者夫子失魯司寇，將之，蓋先之以子夏，又申之以冉有以斯知不欲速貧也。

　　和嶠性至儉，有好李，王武子求，與不過數十。王子因其上直，率將年能食之者，持斧園，飽共啖畢，伐，送壹車枝與和公問曰：“何如君李”和既得，唯笑而。

　　恒豆之菹，水草之和氣；其醢，陸產之物也。加豆陸產也；其醢，水物也。籩之薦，水土之品也，不敢用褻味而貴多品，所以交于神之義也，非食味之道也。先之薦，可食也而不可耆也。冕路車，可陳也而不可好也武壯，而不可樂也。宗廟之，而不可安也。宗廟之器，用也而不可便其利也，所以于神明者，不可以同于所安之義也。酒醴之美，玄酒明之尚，貴五味之本也。黼黻繡之美，疏布之尚，反女功始也。莞簟之安，而蒲越稿之尚，明之也。大羹不和，其質也。大圭不琢，美其質。丹漆雕幾之美，素車之乘尊其樸也，貴其質而已矣。以交于神明者，不可同于所褻之甚也。如是而后宜。鼎奇而籩豆偶，陰陽之義也。目，郁氣之上尊也。黃者中；目者氣之清明者也。言酌中而清明于外也，祭天，掃而祭焉，于其質而已矣。酰之美，而煎鹽之尚，貴天產。割刀之用，而鸞刀之貴，其義也。聲和而后斷也

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標簽：借名清匪、皇兄、金婚

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最新章節： 第543章 借名清匪（2025-03-12）

更新時間：2025-03-12